第三十一回 功过凭谁诉 花开落赢家[第1页/共5页]

聆听开端没明白，成果一听之下，略微一想，就愣住了，猴儿你演戏演得太大了，现在好了，地藏菩萨也杠上劲儿了，如何办？你们都有本领，随便折腾的，最后还不得拿俺一个小兽出气啊。从速说道，“佛法无边。”

那猕猴—悟空的形心便毛骨悚然，料着难脱，即忙摇身一变，变作个蜜蜂儿，往上便飞。如来将金钵盂撇起去，正盖着那蜂儿，落下来。

三藏叩首道，“谨遵教旨。”唐僧也早想明白了，用不着观音来，也还是收悟空留下的，那一棍子不是白敲的，醍醐灌顶呀。心性修为又进步了很多，归正也让猴儿又头疼了会子，现在也是该大师皆大欢乐啦。

如来道，“你自快去庇护唐僧来此求经罢。”如来也很遗憾呀，但事已至此，猴儿你从速走吧。如来现在才或许真是不忍，猴儿是个好徒儿，但和我分歧心了。

菩萨顿时就懵了，俺咋向来没传闻过呢？

猴儿还是急，也晓得是该如此结束了。但是绝此一种，绝的是甚么？不是绝了六耳猕猴，也不是善贤，更不是愚恶，而是猴儿的形心。

如来道，“第一是灵明石猴，第二是赤尻马猴，第三是通臂猿猴，第四是六耳猕猴。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观假悟空乃六耳猕猴也。”

大圣叩首谢道，那师父定是不要我咋办？要不将这个金箍，交还如来，放我出家去罢。

中间插上一段子，猴儿究竟为甚么非要打死所谓的六耳猕猴？真假美猴王的背后埋没了甚么？事情必定不会这么简朴的，那么老吴还是持续在映照明英宗明朝宗之争。嗯？凯撒你不是前面说帝位之争已经停歇了么？如何另有哩？是的，明英宗是又当天子了，但是，在开端十来天的时候内，明朝倒是有两个天子的，都是正牌儿。国无二主啊，以是还得搞掉一个才行。不但如此，另有由此产生的连带影响，还在书中前面持续表现哩，起码牛魔王一家子另有毗蓝婆就都是典范的例子，他们的故事我们在前面必定会再度提及的。

但是成心机的是，在1457年正月十七到仲春月朔这个时候内，朱祁钰固然被囚禁了，但当时的朝廷上实在是另有两个天子的，这哥俩也都是名正言顺的哩。

这个道经的内容必定是脱胎于成玄英的著作思惟演变而来的，厥后展为道藏的首要思惟，历代也都加以弥补的。但在宋末元初的时候，让蒙哥忽必烈将绝大部分玄门册本都给烧毁了的，厥后才垂垂重修道藏的。

佛本是心，心要有物，这个形心实在就是物心，是猴儿颠末近千年来衍生出来的，并不是最早石卵当中的形心了。

老吴是在感慨万千，这皇家的帝位之争么，谈不上功过，只要胜负罢了。

地藏王菩萨听着悟空的话就感受奇特，巴咂滋味感觉如何就那么怪哩。但不管如何来讲，都是欺负我天国无人啊，那还了得，

如来内心咬牙，倒是笑道，“汝等法力泛博，只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。”好你个观音，在某眼皮子地下，也敢玩个里格楞的。但毕竟是一家人，打掉牙齿往肚里吞啊。

这如来和观音开端相互玩心眼儿了啊。

他两个挣脱手，仍然又打。再去打到阎王前折辨去也。

我佛合掌道，“观音尊者，你看那两个行者，谁是真假？”菩萨道不能，以是特来拜告如来，千万与他辨明辨明。