第七回 唐王吃秤砣 傅奕斥皇亲[第4页/共5页]

西纪行第九回到第十二回，老吴用了大量的篇幅，仿佛是先容了为嘛派唐僧西天求经。但很较着，这是观音在前面鼓捣的，观音才是真正的配角。

关于附录这一回，凯撒不筹算多说了，这较着是狗尾续貂，自作聪明功德者搞出来的，行文气势差得老鼻子了。八一?中?文网? 人家老吴就是要千方百计的隐晦唐僧孙悟空玉龙的出身，这么一胡乱解释增加的，误导了多少啊？退一步讲，这附录要真是老吴写的话，那么唐僧他爹必定是李渊了，详细启事能够参看西纪行第九十四回。

萧瑀精通佛法，背景很深的，南北朝梁武帝萧衍是他高祖父，他哥哥爸爸爷爷都当过天子的，遗传的基因，萧衍就是个佛谜天子，几近就是统统帝王当中最信佛的天子典范啊，多次削发，乃至披上僧衣插手无遮大会，现身讲经。可国度得有天子啊，还得大臣们凑钱给寺院，将萧衍给赎返来，数额每次都庞大，当时候和尚要出家得补缴培养费。那么萧瑀我们晓得了，家属权势庞大，厥后投奔李渊，建功立业，是建唐功臣，在凌烟阁二十四功臣内里排第九。萧瑀脾气还大，李渊都不敢等闲惹的，厥后李世民也是没甚么好体例对于人家。

但是大唐方才建立，信佛的权势也相称不小，真正照应傅奕的没有一小我，萧瑀是果断反对的，只要张道源出来和了稀泥的，就把这一篇冷场给揭畴昔了，李渊本来是挺正视傅奕建议的，也有点儿想附和的，但反对的人太多，也出于各种考虑便没有承诺灭佛。

厥后是孙悟空本身将皋比和唐僧筹算抛弃的旧衣服一块给围在腰间，不能光做个光屁股猴儿啊，藤条做的腰带。现在对待唐僧的态度挺好，服侍的也殷勤。

关于六道循环，老吴是这么描述的，明心见性，是必记了，传与阳间人知。这唤做六道循环，积德的升化仙道，尽忠的生贵道，行孝的再生福道，公允的还生人道，积善的转生富道，暴虐的沉湎鬼道。

西纪行第十四回题目就是，心猿归正，六贼无踪，心猿从这里开端，就成了孙悟空的专利外号了，皈依佛门了，灭了六识之魔。该持续上路生各种的心，灭各种的魔了。

还说西纪行，唐僧师徒持续上路，就到了初冬了，在南洲的社会治安还行，到了西洲，很快就赶上匪贼劫道了。吓得唐僧三藏魂飞魄散，跌上马来，不能言语。六个毛贼一个唤做眼看喜，一个唤做耳听怒，一个唤做鼻嗅爱，一个唤作舌尝思，一个唤作定见欲，一个唤作身本忧。这对应了佛家说的六识，成果都让猴子打死了。

第十二回也说了些，长老遂将法衣抖开，披在身上，手持锡杖，侍立阶前。君臣个个欣然。诚为如来佛子，你看他—凛冽威颜多雅秀，佛衣可体如裁就。辉光艳艳满乾坤，结彩纷繁凝宇宙。朗朗明珠高低排，层层金线穿前后。兜罗四周锦沿边，万样希奇铺绮绣。八宝妆花缚钮丝，金环束领攀绒扣。佛天大小列凹凸，星象尊卑分摆布。玄奘法师大有缘，现前此物堪接受。浑如极乐活罗汉，赛过西方真觉秀。锡杖叮噹斗九环，毗卢帽映多丰富。诚为佛子不虚传，胜似菩提无诈谬。