第九回 虎鼠闹天地 师徒聚五行[第2页/共5页]

并且沙僧底子不睬菩萨那一套，大要承诺不杀生，实在饿了还抓人吃，话里话外的，还挺懂厨艺，晓得皮糙肉粗的猪八戒应当剁鲊酱。在李时珍的《本草纲目·介一·鲎》先容有，南人以其肉作鮓酱。鲎，福建两广海边的像是螃蟹的一种陈腐物种，唐朝《本草拾遗》是最早提出这个观点的，但是鲎做鮓酱来吃的说法倒是李时珍给根据实际环境归纳出来的。

的确，这西纪行作者和李时珍必定是朋友，书中很多处所都有所表现。遵循李时珍脾气交友的角度来讲，这吴承恩是西游释厄传的作者，应当是无疑了。从其他援引的册本问世年代以及隆庆天子在位的时候来看，西纪行这本书，那么凯撒猜测吴承恩是在1578－1582年根基写完的，但也很能够没有终究定稿，由李春芳接着弥补校订的，1585年李春芳过世后，这本书才气闪现在世人面前。乃至这本书另有些能够性，是李时珍老爷子给大力核阅的。

沙僧呢，实在本领和猪八戒差未几，但绝对不是个纯真的傻闷葫芦，是很有智谋眼力劲儿的，厥后的时候，只要猴儿猪不在场，是很有主张的。

菩萨叮咛木吒和猴儿还去流沙河，给了个红葫芦，奉告如何办，去收伏沙僧。挺露脸的事情啊，可观音没去，这又为甚么？这个时候，黑熊正在奋力投入宝莲池－金库扶植中呢，得盯紧点才行，光让龙女看管，本身不放心呀，以是现在实在是顾不上亲身跑流沙河一趟啊，就算唐僧师徒再膜拜念好甚么的，有扶植宝库首要么？

法本从心生，还是从心灭。??? 生灭尽由谁，请君自辩白。既然皆己心，何用别人说？只须下苦功，扭出铁中血。绒绳着鼻穿，挽定虚空结。拴在有为树，不使他颠劣。莫认贼为子，心法都忘绝。休教他瞒我，一拳先打彻。现心亦偶然，现法法也辍。人牛不见时，碧天光亮白。秋月普通圆，相互难别离。

你看沙僧，刚才那么横，现在菩萨派木吒来了，一传闻唐僧真来了，立马态度大大的窜改。才收了宝杖，整一整黄锦直裰，跳登陆来，对唐僧双膝跪下道，“师父，弟子有眼无珠，不认得师父的尊容，多有冲撞，万望恕罪。”八戒道，“你这饭桶，怎的早不皈依，尽管要与我打？是何说话！”行者笑道，“兄弟，你莫怪他，还是我们未曾说出取经的事样与姓名耳。”长老道，“你果肯诚恳皈依吾教么？”悟净道，“弟子向蒙菩萨教养，指河为姓，与我起了法名，唤做沙悟净，岂有不从师父之理！”这沙僧傻吗？不傻，但是，这沙僧也是聪明反被聪明误。

以是，从这里看出来，西纪行这本书，不是一本愤世嫉俗的泄之作，是儒家对皇权的劝谏书。

但是呢，老猪也晓得猴儿本领大，技术活高难度的事情还得人家啊，以是对悟空是很佩服的，对孙悟空也最恭敬，关头时候，能帮上猴儿的就是八戒。本来八戒在天上的时候是天蓬元帅，很风景，犯事了，下界成猪了，开端很愤懑的，吃旁的猪，吃人，但厥后比较想开了，重新做人吃饱喝足七情六欲不竭就行了，那乌巢禅师能说满足你这个吗？才承诺八面小巧的观音忽悠的，兴趣满满的。不想厥后一看，不是本身一个门徒啊，另有个更短长的孙悟空呢，就心气儿降落了，垂垂丧失了必然信心了，才常常偷懒儿号令着拆伙儿的。