第五十四章 东洋妖狐（二）[第1页/共3页]

大竹康没敢坐，一边鞠躬一边说：“请宇先生信赖我，我真的……”

“信赖你？我……”我看到大竹康身后的墙上挂着一幅日本气势稠密的粉彩画，上面是一个穿戴和服的妖艳美女，背后长着九条乌黑的狐狸尾巴，笔法工致，色采素净，就嘲笑一声说：“我看你们就像这九尾狐妖一样奸刁不成信……”

“干系很密切，宇先生请听我说完。”大竹康说：“玉藻前逃脱了，她逃到了东国，也就是明天的日本关东地区，但是她不思改过，持续作歹，狐媚人、害人，东国人把事状告到鸟羽天皇那边，天皇非常悔怨宠幸了这么个妖物，决定撤除她，以免再祸害别人。

“大竹家志在必得，两边停止了狠恶的比赛，成果很不幸，在最后的关头大竹广治失了准头，以很小的差异输给了岩下勘右卫门。他在此之前就发过誓，如果失利就要象军人那样剖腹他杀赔罪，这也能够是他失利的启事。

“大竹家勇于提出这个要求，是因为家里有一名神箭手叫大竹广治，用中国的话说就是能‘百步穿杨’。没想到稻荷家同意了，因为他们也有一名神箭手叫岩下勘右卫门，有掌控能赢。

“啊？哦，这个，”大竹康转头看看那幅画，仓猝说：“这是家父的手笔，是一幅仿江户期间的作品，这是玉藻前的画像，原画是无彩的手绘白描，我父亲临摹它改成了彩绘，我父亲既是一名测绘专家，同时也是一名画家，呵呵，在日本绘画界另有些名誉。是的，正像宇先生所说，这是一名九尾狐妖，也是日本传说中的闻名美女。我们大竹家要找到黄帝神鼎，和这个玉藻前的传说有很大干系啊！”

“稻荷氏本来是属于武藏国足立郡的一个神社家属，当时武藏国属于扇谷上杉氏的权势范围，而当时我们大竹家的神社属于武藏国北条氏的权势范围。两个神社比邻，可因为稻荷氏神社里有这么一块杀生石作为镇社之宝，名誉很响，影响很大，让我们大竹家神社的人非常眼红。

“有一次两个神社停止‘流马镝’，也就是射箭比赛，这类比赛在那光阴本各神社家属之间常常停止。大竹家提出来打赌：如果大竹家输了，就交出本身的镇社之宝――铜铎，那是神代期间的宝贝，上面有神代笔墨；如果稻荷家输了就交出杀生石。

“当然，妲己是九尾狐妖，有苏氏之女，那是我们中国的，这个和你们日本的九尾狐阿谁、阿谁……”

“开端玉藻前还遵循端方，不敢乱来。可几年以后，跟着天皇对她的宠幸，她的妖狐恶性就重新透暴露来，她用各种手腕勾引天皇不睬朝政，乱杀大臣和公众，也弄出了很多近似于中国的殷纣王‘炮格虿盆’、‘刳剔妊妇’、‘断胫视髓’如许的残暴荒唐的事情，她还偷偷出来吃人，弄得国度混乱不堪，民气惶惑，民怨沸腾。

这下子该我发楞了：“甚么？你们日本也有九尾狐妖？这个和神鼎有干系？哈，我倒真想晓得是如何回事。”

“玉藻前。”大竹康笑了笑，说：“是的。按照我们日本的官方传说，玉藻前就是一个九尾狐妖女，她本来出世在天竺（印度），厥后到了中国，殷商末年，她奉天神之名化身为妲己，嫁给殷纣王为妃，祸败殷商；西周末年，天神见西周气数已尽，又命她化身褒姒，嫁给周幽王为妃，把西周给搞得亡国。成果她的罪过弄得天/怒人怨，一些天神开端追杀她，她不得不飘洋过海，东渡到日本，躲进深山韬光养晦，持续修炼。”