第十三章 司命之符（一）[第2页/共3页]

为了包管祭品和司命符的安然，每个祭品产生后，家属里都会从亲戚当选出一名护符使，和祭品从小长大，祭品是男孩就选男孩做护符使，女孩就选女孩做护符使，他们形影不离。实在主如果包管司命符的安然，因为祭品中了“司命的谩骂”，随时都会病发死去，如果出门在外身边没人的时候死去了，司命符就会有伤害，以是必须有人在身边，将尸身和司命符运回家中，鄙人一代祭品没出世之前，司命符要一向戴在这个祭品的尸身上，而尸身也不能下葬，只能停放在祖庙宗祠里，直到下一代祭品呈现为止。

正在流眼泪的兰兰立即带着哭腔抢白道：“大块头，那么你觉得凤凰的病是假装出来的吗？”

耗子迷惑地问：“这个司命神到底是甚么神灵，这么凶险？”

厥后建文帝削藩，徐豪果断反对这个削藩行动，以为这会形成南明政局混乱，多次给建文帝上书，但愿打消这个决定。

在一次兵戈期间，徐豪部下有个叫庄午的军官因为奸-淫-妇女致死性命犯了重罪，被徐豪斩首了。而这个庄午的父亲就是徐豪的同僚大将庄克锦。庄克锦因为儿子被杀，对徐豪恨之入骨，乘机抨击。

大块头张了张嘴，顿时哑巴了。

徐豪仇恨之火在内心燃烧，报仇心切，没有考虑太多，一口承诺了司命神的要求，司命神对劲地一笑，就消逝了。徐偃王在一旁嗟叹不已，他从怀里取出了一张黄帛，交给徐豪，说：“但愿你能参悟它。”然后也消逝了。

这时，大块头俄然咧开大嘴勉强一笑：“嘿嘿，飞飞，你在讲神话故事，对不对？讲《聊斋》的故事吧？这如何能够是真的……”

在明朝初期，我的一名先人叫徐豪，是朱洪武天子部下的一员偏将，立了很多军功。

飞飞讲到这里，惨淡笑了一下：“现在你们该明白了吧？我就是一个祭品，兰兰就是我的护符使。我爷爷是徐家的族长，我大伯就是祭品；现在我父亲是族长，而我是他的第一个孩子，以是我就是献给司命神的祭品，我戴着司命符，也带着司命的谩骂，我没有做母亲的机遇，我的生命会很短，我本年已经21岁了，不晓得还能活多久。以是，阿龙，我不能承诺你的求婚。”

成果颠末几番苦战，湘王的军队败北，都城被霸占，湘王在王宫中自-焚而死，他临死时谩骂建文帝，将来必然也会和本身一样的了局。

我说：“在我国当代的神灵中有五位首要的大神叫做‘五司’，即司中、司命、司人、司祸、司禄，此中司命是职位最高的神祇，按照汉朝的纬书《春秋纬佐助期》里说：‘司命神名为灭党，长八尺，小鼻，望羊，多髭，癯瘦，通于运气期度。’也就是把握人的运气和寿命的神，在《周礼》中的大宗伯专门卖力以槱燎祀司中、司命、风师、雨师，在《楚辞·九歌》里专门有一篇《大司命》，就是祭奠司命时的巫歌，可见其职位之尊高。”

我俄然想到之前飞飞对我说过“如果你能让我大了肚子，我不但不活力，还会感激你”的话，现在终究明白了。