第八十一章 王陵神殿（二）[第1页/共2页]

“阿谁大鱼是我们碰到的鱼龙！”耗子指着画面说：“申明它也常常攻击夜郎人，夜郎人在猎杀它们。”

我们手忙脚乱地把案几上面的灰土杂物清理了一下，把帛书展开铺在桌子上，用镀灯和手电一照，芮成栋傻了眼。

芮成栋提着镀灯过来，把那些字看了一遍，站起来，我看到他的神采不多数雅。

世人又开端分拜别找，俄然在夜郎王神像前面有人喊起来：“这里有个门哩！”

宫殿的墙上的确都是壁画，因为是绘制在泥壁上的，有很多处所的色采脱落了，班驳陆离，并且色彩深浅不一，明显中间又颠末修复和补绘。

前面是文武百官以及侍从、军队，看模样气度真不小。空中是五彩祥云，各种叫不着名字来的鬼神、珍禽异兽、奇花异卉，画面非常灿艳，此中就有那种在拱手诵经的大老鼠。

这些丹青绘制非常细致，人的五官端倪清楚可见，大抵是为了凸起这些人的痛苦神采。底下一条红色的色彩带，上面用黑漆写着一些彝文。

“是阿谁大毕摩预言我们要来盗武夜郎的墓……”

我们都呼啦跑畴昔，本来是一扇小门埋没在神像前面的墙角那边，门没上锁，一推就开了，内里乌黑一团。

“你说甚么？”我吃了一惊，细心看看壁画中的那小我，手里拿着一把短剑，二目圆睁，一条毒蛇缠在脖子上，他左手握着蛇的脖子，五官看上去真的和我有点像。

我细心一看，公然有点象，不由地心惊胆颤，我俄然想起曾经在土大夫辛无尘阿谁头骨中的幻景中看到的《将来之书》，莫非这段壁画也是预言？预言我们来盗墓？但是看那壁画的绘制笔法和蔼概，绝对不晚于秦朝，应当是战国中期或更早一点的作品，他们如何会晓得我们能来盗墓，真有点邪门儿。队员们都心惊胆战，窃保私语。

上面是一些人在开凿发掘通道，通道另一端是一间大屋子，屋子里放着一口庞大的棺材，棺材两旁有两个边幅狰狞的神灵手里拿着蛇象在保卫棺材。棺材前面有很多人身上缠着毒蛇，肢体扭曲，在痛苦挣扎，地上还躺着一些人，有男有女。

再今后，场面俄然变了，在丹青的上方画着好几张很大的人脸，有抽泣、哀痛、痛苦、气愤平分歧神采，就是没有欢愉或喜笑的神采。

“这是武夜郎期间的大毕摩胡勒真尕留下的一段咒语，”芮成栋说：“谩骂那些来盗窃夜郎王陵墓的人，内里威胁说：谁如果来打搅夜郎王的甜睡，就要遭到蛇神的奖惩，就会象壁画中的这些人一样受万蛇噬体之苦而死。”

“这、这不是在说我们吧？”

前面是一些人举着牌子和一些军人做先导，中间是一辆六匹马拉的大车，大车上是黄罗伞盖，车上端坐着一个穿红色王袍的人，应当就是武夜郎了，但是他和四周的人显得有点不大合比例，人画得很大，比四周的人要大出一倍，这个倒也在道理当中，因为好多当代以帝王为题材的壁画都把帝王画得比四周的人大一些，以凸起帝王的高大高贵。

统统的东西上都是一层厚厚的灰尘和蜘蛛网。

再往下看，是一些人在搞修建，砌垒城墙，五根庞大的石柱已经直立起来，上面的神石放射光芒；一座宏伟的宫殿即将完工，另有一些人仿佛是在发掘，不消说这是夜郎人在为夜郎王修建陵墓和阿多纳城的气象。