第一百一十二章、不必问，不可说[第1页/共3页]

当然啦，比及重归超三维天下，估计直接问三无和尚就成，乃至有能够劈面拜见拳王，但那得比及哪辈子去了……

再比方说他在参详过《上古术法道理》以后，对于天垣天下的六合法例又有了进一步的熟谙，对于在此世利用术法，更多了几分掌控。比如地球上的武林妙手，跑到月球那种低重力环境下，一定还能吊打浅显人，但只要摸清楚了两处环境的差别点、差别度，把本来的招数加以必然程度点窜，再习练谙练，那就还是很强大啦。

“不必问，不成说。”

“第三，你的术法是否能够别传？”

天垣朝的禁中和中国当代历朝历代的皇宫都非常类似，一是占空中积大、房屋数量多，二是人丁多，三是即便那么多人丁还是填不满，空屋子更多……以是安排张禄他们几人住下，涓滴也不难堪。不过最后黎彦超还提出要和两名男性火伴随住的，便利抵足夜话，却被张禄反对了：“你必放心心念念，都在唐蜜斯身上，我等才不肯大半夜的听你倾诉恋中苦闷……”

实在料想以外，倒也在道理当中。天垣朝的禁中防备并不周到，因为底子不成能有甚么刺客胆敢入熟行凶――政元天子本身就是无我境高阶的强者，当世有几人是他敌手？而那些无人境的妙手，大多清闲世外，谁会来暗害天子？

但题目是那些绑匪觊觎到了本身的头上，那便不能忍，并且张禄对那枚铃铛以及执铃人也非常猎奇――实不在“升遐会”六位高人之下――以是但愿能够以身为饵，斩断幕后黑手。当然啦，做钓饵不免存在着不测的风险，现在有“升遐会”在背后撑腰，贰内心结壮了很多。

对方既有好处需求，那么张禄也大可索要酬谢，这是买卖，能做就做，不能做就散，没需求坦白。因而他略一思考，便即答复：“本不由别传，但恐于此世无用。”

张禄明白了，就比如他从玄奇界获得的那本《名实辩》，一开端不得其门而入，为甚么呢？因为书上所提的气脉与他本身地球人的气脉有些微差别，信赖跟天垣人的气脉一样有差――除非这书籍就是天垣的，只是失传了罢了――但只要摸索出了差别安在，略加窜改，便可修行无误。

“第一，你来我天垣天下，有无歹意？”

张禄明白了，这才是关头地点――实在他从哪儿来，是不是天垣之人，关这些老先生屁事儿啊，他们又不是出出境办理处的，不抓偷渡者，也不管遣返客籍。关头这些老先生都对术法感兴趣，有研讨，以是但愿能够从张禄这儿点到一些指导――起码也能够供应些非同平常的思路吧。

小年青们要是以全都抛下武道，改习了术法，就怕根本打不坚固，终究一事无成啊。天垣天下好几万年的武道体系都已经很成熟了，突然打陈旧有的体系，必定激发混乱，也不成能在短时候内真踩出一条术、武双修的平坦大道来。

并且天垣朝的禁中并不严禁男人，不象东汉朝，即便内廷尚书台是设置在宫城内的，尚书作为完整的男人也能自在出入，那都必须阔别天子寝殿和后宫夫人，能够平常打仗到宫中女性的就只要寺人罢了。天垣朝没有寺人，并且天子就在禁中办公，外臣白天可随便出入，想要摸清禁中的流派、路子，那是再简朴不过的事情了。