第五十八章、兔儿爷救命！[第2页/共4页]

放电人朗笑一声，垂动手臂，这才转过身来。实在都不消再看他的脸，光从声音里，张禄就晓得是何方崇高了――话说你丫不去曹营冒充王真，如何想到跑天柱山上来当老兔子了？就不怕坏了名声？

“汝、汝竟未死！”

张坚点点头，随即伸手一指张禄手上的五色石：“我疑五行之说，即由此而来。”

“甚么是缘？”

也就一顷刻的工夫，张禄才刚瞧清楚那恰是自家豢养了十二年的白兔，俄然那兔子将腰一挺，直立起来，并且越长越高，竟然刹时就化成了人形！此人背对张禄，面朝安期生，张禄瞧不清他边幅，但劈面的安期生却面露惊诧之色，如见鬼怪――

他这是说，野心、权力欲这类玩意儿是会感染的，本来天界就没有它们的容身之地，还则罢了，一旦刘累把这个“潘多拉之匣”打了开来，今后就不见得只要他一个神仙染此恶习了，而会有更多的神仙就此产生妄图：“天子宁有种耶？兵强马壮者为之尔。”并且刘累一招就把羿给谪下尘寰，手腕之酷烈，即便是他的亲信也不免战战兢兢，恐怕哪天步了谪仙的后尘，以是才焦急要抢到女娲遗物。

实在还真不能说大家皆知，起首只要中国人晓得，本国人不清楚――他们晓得的是地水火风，或者再加个空。其次五行之说始于战国期间的邹衍，邹衍之前或许早就有了这类说法，但是并不提高。

以是张坚猜想，是先有五色石的传说――并且很能够并不是简朴的传说，确切在上古有所本――先人才以五色倒推，搞出来了五行体系。

对方真想要，归副本身保不住，关头是看态度，我拿到的东西，你就不能随便抢，如果态度诚心肠索要，说不定本身早就交给安期生啦――他毕竟是教了本身十二年的教员啊，五色石又不是本身的命，教员想要，学心机应奉上。

张禄都来不及过脑筋，本能地迈前两步，伸左手扶上了那人背心，真气疾吐。他是真没把握多少神通道法，但因为根本打得坚固，真气却也充盈。当然啦，就他那点儿真气，或可傲视同侪，在神仙眼中也就是个笑话罢了，但偶然候压垮骆驼，就靠着最后一根稻草。只听“咔”的一声，电流突然敞亮，似有极大的加强，电网中的安期生大呼一声，竟然和胶葛着本身的虚影一起持续闪动了好几下，随即便化成一片飞灰……

张禄舒了口气――实在张坚真要抢，他也拦不住，必定不会再有甚么老兔子来帮手本身啦――因而就把在女娲遗址中的遭受，大抵向张坚报告了一遍：安期生如何把他搡下平台，他如何晕晕乎乎地在一片郊野中醒过来，如何感遭到有物体位于远方，追来追去，总也追不上，干脆掉头……

“……吾乃趁机将之谪落也。”

为甚么本身貌似决计肠要坦白这些事呢？是因为事涉本身的潜认识，以是不但愿被旁人所窥知？还是有甚么别的启事……是因为就连神仙们也不清楚释门，说也白说，徒增烦恼吗？