第六十三章、女王卑弥呼[第1页/共4页]

但是边幅就不敢恭维了，很大陆式的原盘脸，单眼皮、塌鼻梁，只要嘴型还勉强能看。要说汉朝的遍及审美实在跟两千年后非常近似，对于女性来讲，高挑、白净是标配，固然寻求脸颊丰润，那也顶多是不风行瓜子脸而风行鹅蛋脸，汉朝士人对大饼脸毕竟是无感的。这卑弥呼，也就肌肤色彩比较挨近中国审美――不过白得有点儿过了，恐怕是长年不见日光的原因。

但是中国哪儿才有活火山呢？张禄思来想去，仍然毫无眉目，比及这回到了日本，他才猛地反应过来――有富士山啊！

张禄别的没想好，光揣摩着火之石能够炼成一种火属之宝，这主如果因为他正跟着张坚在学习火系的神通――“热核风暴”。当然火之石实在跟火没啥干系，但它毕竟是红色的呀，你要祭起块蓝色石头，成果那玩意儿“BIUBIU”地喷火焰，瞧着也不搭不是吗？

“为甚么不直航徐州呢？”

面前此人就是这等打扮，红色衣裤，都是细麻织成，并且非常整齐，脚蹬一双麻鞋，也没沾多少泥污。此人脖子上挂的项链也是红色的，瞧上去象是用贝壳磨成――普通老百姓可必定购置不起这一身行头啊。

话音未落，俄然听得屋外一阵鼓噪之声，随即一名宫女仓促跑出去，禀报卑弥乎：“大王，伊支马又领着韩人来了！”

――意念虽能相同，总不如说话来得便利，特别他毕竟还不是天仙，面对的也只是些凡人，一个说话，一个放电波，相互间就很轻易出岔子啊。

很快，阿谁弥马获支就把张禄带到了城中间一片相对豪华的修建物前面。途中持续扳谈，他才晓得本来所谓“弥马获支”并不是此人的名字，而是他的官职，大抵算是某种初级政务官吧。对方并没有流露本身的真名实姓，貌似在邪马台人看来，官名比私名来得崇高，以是有了官名，也便能够把私名完整忘记记啦。

那光阴本列岛上全都是一票丁点儿大的小王国，乃至能够说只是些原始部落，大和王朝尚未完成同一――实在就连大和是否已经出世，后代史学界都另有异论――那些奇奇特怪的名字，张禄大多记不清了，只对四个国名有印象，即：邪马台国、鬼国、鬼奴国和狗奴国。

进入邪马台国以后，张禄俄然间想到了一个题目――本身不能这么就回大陆，我另有事情要办！

张坚传授了他全套的炼器之术，但愿他能够把女娲的五色石炼成五种异宝，以备将来帮手本身对抗天公刘累。但是炼宝光有原质料还不敷，起首必须肯定所包含神通的种类、所需求达成的服从――比如说你得着一块精铁，就得先打算好要把它铸成鼎，还是锻成剑、炼作刀――然后再寻觅合适的催化之物。

公然不出张禄所料，这时候的邪马台大王恰是女王卑弥呼，不过据称她坐上这个尊位也不太短短两年时候罢了。通过察言观色和探查对方言语中的蛛丝马迹，貌似女王的权势并不安定，并且首要卖力祭奠，政权、军权则大多把握活着袭贵族们的手中。

一起上，张禄留意察看邪马台人的糊口状况，以判定他们社会出产力的范围，以及所处的社会阶段。很较着城内的状况与村落辨别并不算大，房屋一样为木制布局，下垫高脚，上铺茅草，浅显布衣――或许也有仆从――都只穿一件质量精致的套头衫，但上衣下裤，服饰相对精美的人数比例大大增加。偶尔也能见着披甲戴盔的军人，甲胄大多是皮制或者竹木制的，腰间配剑，手中执矛，却并非都是青铜，也有了玄色的铁兵。