第三十三章 降头术[第1页/共3页]

听了羽士的话全村老幼哀嚎一片，哀告羽士设法相救，毕竟自祖辈就定居此处，少说已有几百年，更何况全数的产业还都在这个村里，哪能等闲割舍。

村民们天然依言行事各自退去，只留下一个叫愣头的村民，羽士稍作交代便与他徒步进村。

火烧怪蛇的第二天早上，有村民到大牛家借耕具，千呼万唤就是不见大牛有覆信，连他家平常都夙起的老娘也没有动静，村民猎奇便排闼出来看。刚跨进门，内里可骇的一幕吓得他一个踉跄，连滚带爬逃了出来。此时的大牛家已经被群蛇占有，密密麻麻层层叠叠到处都是蛇，看上去黏糊糊似的让人起鸡皮疙瘩。而这家里的仆人大牛和他老娘，身上衣服已经千疮百孔，惨痛的倒在蛇堆中早已死透。

两羽士目不转睛地盯着蛇王，心跳越来越快严峻的不得了，他们内心明白，凭本身的道行即便幸运能斩了蛇王，也不免要被反噬。人间凡有天慧之物必有灵性，灵为命始以是本来应当各行其道。无法，各有所命，这蛇王即将风险一方，又无巧不巧被两羽士碰到，道义任务地点，不得不脱手除之。

降头术让心术不正的人修炼，就是一种巫术，邪术，最臭名昭著的有五毒降头术，阴阳降头草，都是害人无数的妖术。而茅山羽士修炼的降头术，已经作了改进升华，更像是种意念术。

说来也巧，这天刚好有两羽士路过此地，见整村的人奔逃，便上前扣问启事，等他俩体味了事情经过后奉告村民，定是村里的人害了蛇王的幼崽，以是才引来了它的抨击，如果不降伏蛇王全部村庄都将遭殃，严峻的话乃至人畜全死。

中国古书记录，茅山是江苏省句容县东南的一个山名，汉朝期间的茅盈和他的两个弟弟茅里，茅固在此山居住。茅山术就是他们所创，后代称他们为三茅君，张天师的五雷正法，道家另一支派的圆光术，祝由科等术，都是茅山的神通。

颤颤巍巍逃回的村民，很快将群蛇来抨击一事传遍了全部村庄，一时候村庄乱成一锅粥弄的民气惶惑，大师纷繁清算行李出逃出亡。

绑在香上的青蛙和鸟，行动遭到了束缚开端挣扎，尽力着摆脱束缚。差未几香燃到一半的时候，乱坟堆中有了动静，只见一条小眼镜蛇悠哉悠哉，从破坟的乱石堆中伸出脑袋，明显蛇王重视到了这边鸟的动静。

话说早些年间，在云南贵州的深山里有一个小村庄，有个青年村民叫大牛，有天他在自家屋后的山上开开荒地。偶然中扒开一块石头，发明有条小蛇豆剖此中，他没多想就举起锄头砸，可未曾想小蛇毫发无伤，反而越砸它越结实。目睹这等奇事，大牛搬来了几块大石头，将已有锄柄粗的小蛇压鄙人面。然后回了村庄驰驱向告，乡野小村可贵有这等新奇事，没一会工夫便堆积了一大群看热烈的村民，他们跟着大牛回到了埋蛇处。此时那条蛇已经摆脱了大石头，也规复到了之前的小身板，正曲卷在石头上懒洋洋地晒太阳。大牛见状为证明本身所言非虚，提起锄头便砸，小蛇受痛扭动了几下身躯，也确切似有变大。这时村民们各个都来了兴趣，纷繁拿起统统能砸的东西往蛇身上号召，扁担，石头齐上阵，乃至另有效镰刀的。没一会工夫小蛇变成了手臂粗细的一条蟒蛇，可不管村民们如何打，它就是不死反而越来越大。折腾了半天有些人已经累了，有些怯懦的村民也不敢再脱手，深怕冒犯了山里神灵，而有些粗暴男人并不信邪，开端出运营策说要用火烧。