第三十八章 神秘民族[第1页/共3页]

王叔看我这模样，拍拍我的肩膀说道：“这会是一趟很成心机的经历，如果我再年青个几岁，必然与你一道去闯闯。”

等他们走了以后，我上彀查阅了下质料，查到的信息显现商汤灭夏一共有二场战役。即仓促之战和鸣条之战，它们都产生在公元前1600年。仓促之战灭了夏朝的主力军队，使夏都斟鄩沦亡，而鸣条之战则断绝了统统夏朝皇室血脉，自此夏朝完整断绝。

从昨晚定下的计谋目标，到目前为止仿佛都很顺利，是个完美的残局。心想等着过个放心好年，比及来岁再发挥拳脚大干一场。

王叔的这套实际大出我的料想以外，这从没传闻过啊，起初确切有人思疑夏的存在，但是也没有人就说它不存在啊。而现在却直指周假造了夏这个王朝，那么我大志勃勃要去找的是个甚么期间的墓？难不成商朝初期的“甲”字形墓中，李子瘸带出的关于夏朝皇家的墓葬图稿，也是个骗局。我不认同，恰好相反，我以为如果公布了李子瘸锦盒里的证据，会给夏一个定论。

王叔见我冲动如此，呵呵笑道：“你急甚么，我说的这些你获知了多少信息，又能从中得出甚么结论？”

肯定下来岁行动方向后，我起家去洗漱，发当明天这市场非常温馨，时候已经不早了，可摆摊的人还没几个，莫非怕春运挤都提早回家了吗？！冷冷僻清，我无所事事地逛了一圈，边走边想，感受着这事有需求再跟王叔相同相同，因而就关了铺子去了他那边。

听他这么说我一阵冲动，这申明我们思路是分歧的，只不过我还没发明甚么成心机的事儿。因而从速催他，让他说说这到底那里成心机，别跟老墨客似的磨磨唧唧卖关子。

构成如许的猜测，当然这也是有科考根据存在的。《周语》记录：“昔夏后氏政衰，我先王不窋，用失其官，弃稷不务，而自窜于蛮夷之间”。意义是周人在不窋时，分开了夏朝，放弃农耕。从这里看可见周对夏的体味要多于商，乃至曾经从属与夏。

关于“夏”这个民族，在中国的一些汗青学者眼中，却持有分歧的观点。野史记录，传说太古期间炎帝与天子大战，天子胜，天子部落代替炎帝部落的统治，后经五帝，从约莫公元前5700年开端到约莫公元前2100年约3600年时候。之前国王一向是“禅让制”，直到禹之子启健立夏王朝，结束了“禅让制”。今后“夏”成为中国第一个朝代。约公元前1600年，商汤革夏，立了商朝。

这甚么意义啊，考我是吧，这有甚么难的。一，夏已经灭亡了，不存在了，这点必定错不了。二，商与周两家有一方在扯谎，不管哪家成心识窜改汗青，其目标目前都没法得知。就这么简朴！

王叔点点头放动手中的玉杯，他说正因为研讨过以是才说成心机。

王叔说汗青已然成为长远的畴昔，明天我们所说的本相，能够并不是当年的本相，只要在时候的框架内的什物，长能成为真正的证据。就比如桌子上这只产于乾隆年间的玉杯，不成能会呈现在三国期间的汗青中。从壁画描画的特性看，连络我们对汗青质料上夷族的对比，东夷这一部根基能够肯定。

商与周两方的研讨学者们都以史料为据，可仿佛又成了对峙，公说私有理婆说婆有理。但是周的一段汗青记录却更加成心机。