第165章 圣寿何期举朝贺[第2页/共2页]

另有乌斯藏和西域、安南贡来的玉石、硫磺、玛瑕、生红铜、锡等矿产。

严嵩有些惊奇的说道：“裕王殿下用亲王服色，最为适合吧！”

《周易系辞下》曰：“黄帝、宪、舜垂衣裳而天下治。”衣冠服饰在大明但是有着稠密的政治色采。所谓“衣冠中华”，指的就是冠服轨制在中华礼节’文明中的首要感化。大明特别正视礼法的扶植，对上自太子下自百姓的冠服都有详确的规定，大朝贺是大明国度的昌大典礼，受贺者、朝贺者无不以昌大的装束列席，以显其昌大寂静。

冕旒冠冠用黑纱制作。冠顶盖以诞板，铜质，宽一尺二寸，长二尺四寸，覆以裱 织物，表为黑里为红，前圆火线。冕前后各有十二串玉珠，每串贯以十二颗五色玉 珠，顺次是赤、白、青、黄、黑五色。诞版下以玉条维冠。玉簪自冠左边插入，玉簪插孔、冠体及穿缨带孔皆饰以金。朱缀，青纱充耳，缀以两颗玉珠。是意味天子无上的职位。

固然嘉靖不插手，但是裕王、景王都会插手，关于裕王的服色题目，礼部有些拿不定主张。因为下天子一等就是太子服色，其根基款式与天子衮冕不异，只是在规格上低于天子，比如冕冠，天子前后有十二旒，皇太子则九旒， 比如衮服，天子织有十二章，皇太子则只要九章。比如玉圭，天子长一尺二寸，皇太子则只要九寸五分。呼应的，亲王衮冕规格又次之。

景王必定是利用亲王衮冕，但是裕王到底该用甚么服色，礼部拿不了主张，将这个题目抛给了徐阶，徐阶当然不敢自专，将此事踢到了严嵩那边去。

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另有就是各种手工成品，朝鲜进贡的手工成品包含：金银器、螺钿梳函、黄羊毫、白绵纸、白绵紬、各色芒布、 龙文帘席、各色细花席等。琉球的手工贡品有：磨刀石、刀、金银酒海、金银粉匣、 海巴、擢子扇、泥金扇、生熟麻布。腹里土官进献过花藤席、黄蜡等。

嘉靖抬开端，盯着徐阶半晌，说道：“徐阁老这话朕听不明白！”

说完了这些，徐阶说道：“陛下，现在可议之事，就是裕王的服色题目，裕景二王，服色是否应当有所辨别？”