第14章 计较[第2页/共2页]

再者也是最首要的一点，嘉靖帝是在大宗绝嗣的环境下才得以入继大统，不然是没有半点担当资格的，为了凸起合法性，他一再宣称：今之天下，太祖高天子之天下。

严嵩缓缓开口说道：“陛下，臣觉得该当由体天弘道高超广运圣武神功纯仁至孝文天子改成启天弘道高超肇运圣武神功纯仁至孝文天子。”

但改成“启天”就变了意义，启为开启、开辟之意，“启天”不就划一于斥地新天？

朱棣平生费了多大劲，窜改了多少史料，来证明其担当太祖朱元璋帝位的合法性，可到了你朱厚熜倒好，为了更亲的老爹，便大手一挥，将朱棣后半生的辛苦全付诸东流，如果朱棣泉下有知，估计棺材板是按不住的。

朱厚熜此举就是要将本身一脉的职位与孝宗一脉拉平，如许本身的子孙才气够堂堂正正的坐稳皇位。但是天下又有几人能明白他的苦心呢？

回到万寿宫，黄锦将他与朱载坖的对话原封不动的复述给嘉靖，同时将东厂安插在裕王府的暗探做的记录都交给嘉靖检察。

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黄锦笑道：“老奴看不像，裕王府的几位讲官已经数日将来进讲了，并且如果高拱等人有这么大本领，那可真是惊世骇俗了。”

所谓“体天”乃体察天意，根据天命之意，这表白了永乐担当帝位是上承天命的，强化了君权天授之意，淡化了夺位的血腥。

作为细心研讨过谥法的人，朱厚熜当然晓得严嵩这么改的启事，这里边的“弘道”、“高超”、“圣武”之类都是基于朱棣的功劳而上的溢美之词，就不必过量累述，只说两个谥号之间的不同，“体天”变成了“启天”，“广运”改成了“肇运”。

朱厚熜问道：“惟中，觉得如何？”

称宗现在已经达成了，入庙还没有完成，这一向是朱厚熜的芥蒂，故而此次找严嵩来筹议此事。作为精通礼法，又是从礼部尚书入阁的严嵩，对此事也是非常清楚的。当朱厚熜提出将朱棣的庙号由太宗改成成祖时，严嵩开端闭目思虑此事。

嘉靖只是草草看了一下，便问道：“黄伴你如何看，是有人教裕王的吗？”

严嵩半晌才说道：“陛下，既然要将太宗改成成祖，那连谥号一并要改。”

实在让兴献帝称宗入庙，最底子的目标就是摆脱朱厚熜以小宗入继大宗这个究竟。小宗变大宗，不免有寄人篱下之感，是以嘉靖帝期近位之初，开端反对过继成为孝宗的儿子，在与百官三年的争斗中，总算实现追尊生父兴献王为“皇考恭穆献天子”，称呼孝宗为“皇伯父”，从法理上讲帝系传承完整独立于孝宗一脉。