第101章 京华风波起廷中（八）[第2页/共2页]

比及大事已定，李春芳就上疏致仕，回到故里安享暮年。他的平生，真的是在践行有为而无不为的教条。嘉靖以来的首辅，他是存在感最低的，但是恰幸亏他的任上，办成几件大事，奠定了隆万复兴的根本。

朱载坖起家向李春芳施礼说道：”谨受教！“李春芳安然受了朱载坖这一礼。

朱载坖一愣，没想到李春芳另有这么勇的一面，转念一想，他但是受教于王艮的人。出身泰州学派，本来天生就带有一点狂性，只不过李春芳一贯粉饰的很好，不为人所知罢了。

李春芳和朱载坖说了一会话，就告别而去，朱载坖亲身将李春芳送出王府。

比及和议既成，李春芳又上疏申明对和议的态度：一是慎重承诺任务共担，二则语重心长地警告边将：要想长治久安，必须外示皋牢，内修战守，而不能苟安目前，遂驰防备。

实在里克已经把路给申生指出来了，现在申生既然已经被赶出都城，去往封地，已经算是落空上策没有先机了，既然已经到了封地，就低调一点，孝敬本身的父亲，推让权位，揭示孝道，取信于国君，方可立于不败之地。

里克不答复便退出去，前去进见太子申生。太子申生说：“我恐怕要被废掉吗？”

里克答复说：“号令您在曲沃管理百姓，教诲您熟谙军事，惊骇的是不能完成任务，为甚么会废立呢？并且做儿子的应当惊骇不孝，不该该惊骇不能立为嗣君。涵养本身而不要去责备别人，便能够免于祸难。”

当时献公任命申生管下军时，里克向晋献公进谏说：“太子是奉事宗庙祭奠、社稷大祭和迟早照看国君饮食的人，以是叫做冢子。国君外出就保护国度，如果有别人保护就跟从国君。跟从在外叫做抚军，保护在内叫做监国，这是当代的轨制。说到带兵一事，对各种战略作出定夺，对军队发号施令，这是国君和正卿所应当策划的，不是太子分内的事情。带领雄师在于节制号令，太子领兵，如果遇事都要叨教就落空严肃，私行发令而不叨教就是不孝，以是国君的担当人不能带领军队。国君落空任命职官的原则，太子率领军队也没有严肃，何必如此呢？并且下臣传闻皋落氏筹办出兵迎战，君王还是不要让太子去为好。”