第一百五十四章 异端是怎样诞生的[第2页/共2页]

大教堂内部金碧光辉，恢弘非常。

年青牧师带着告发人穿太长长的走廊和门洞，来到了一个雕镂着受难的炼狱天使雕像的长方形大厅前面，向保卫在大厅前的带着红手套的黑袍守夜人恭谨的汇报导。

“当统统没法证及时，就将最后的判断交给我们严明的、公道的、无上仁慈的主，将这位被思疑为异真小我绑在火刑架上吧。如果他在火焰中安然无恙，那明显是有险恶的力量在庇护他，他必然是险恶的异端。如果他被烧为灰烬，毫无疑问，他是险恶的异端，已在主的审判下化为灰烬！”

呵呵，早在十个世纪之前，教会的一本猎巫手册上，就已经写了然体例。

年青牧师按捺住本身的镇静，赞成的点点头，然后又一脸严厉的说道：“跟我来吧，等下见到裁判所的大人们，将你的发明好好的和他们说说！”

本来听到这个告发人说要揭露万神殿的异端，年青的牧师还觉得又一个万神殿暗藏的鼹鼠被信徒们发明了，他一向期盼的建功的机遇来了，但是当听清楚告发的内容以后，顿时不由有些所望。

“凭甚么，凭甚么白瑞德碰到的都是好机遇，我碰到的就是这类只会嫉贤妒能架空同业的蠢货！”

至于如何公道的辨别一小我是不是异端？

年青的牧师本来很不耐烦，很想顺手就把这个揭露人打发走，但是就在他挥手想要结束说话的时候，俄然脑筋里灵光一闪，想到了他在服侍大主教和裁判所的大人物的时候偶尔听到的说话内容，想到了那一堆驻扎在大教堂的“红手套”的“黑乌鸦”们，俄然有了一个大胆的动机。

贵族们喜好奢糜、浪漫、轻松的题材，艺术家们创作的诗歌、小说、油画、雕像、泥像等等艺术作品中，从当代神话和官方传说中取材，触及到当代众神信奉的题材多不堪数，就算是光辉教会，对这些事情，也一贯睁一只眼闭一只眼，默许艺术家们的创作自在。

“为甚么白瑞德那家伙就这么好运，值班时碰到有人告发，不但荣幸的碰到实验失利的不利蛋邪术师，还摧毁了一个吸血鬼圈养血奴的巢穴，立下功劳，遭到大主教喜爱，竟然能够一举超出黑衣本堂神甫的品级，披上白袍！”

说着，年青的牧师表示保卫让开流派，让这个告发人和他一起去大教堂中见那些带着红手套的大人物。

年青神甫的内心翻滚着如许愤激动机，不耐烦的听着告发人喋喋不休的编织着诽谤同业的话，固然那些话术差劲的好笑，有脑筋的人一听就能戳穿，但是处于教会的端方，他还是要当真聆听告发人的揭露，遵循端方坐下记录。

毕竟，如果真的遵循光辉之主的教义来核阅统统人的话，那些贵族有一个算一个，几近都逃不过一个异端的罪名。