第七十六章 昂贵的魔法[第1页/共2页]

魔力媒介，施法质料，典礼，咒语，手势和舞台，本身就具有着意味意义，在特定的仪轨之下，才气够搭建一个完成的邪术布局，指导着精力力驱动定名中的奥秘力量，完成一个具有超凡结果的神通。

能够说，固然是一样发挥邪术，一样吟唱咒语，一样停止邪术典礼，因为学派邪术哲学理念的底子分歧，对邪术这一奥秘力量的本质解释分歧，分歧的学派在施法气势上还是有着庞大的辨别的。

对于这一点，卡尔倒是非常了解。精力力毕竟不是魔力这类具有着全能属性的奥秘力量，而仅仅只是小我肢体的延长，固然给人带来了更广漠的察看体例，更便利的驱植物质手腕，但是想要达到某个目标，本质上还是和用双眼双手一样，只是人的第三只手、第三只眼，只是更精美更便利罢了。

一样，咒法学派耐久研讨符文和咒语，深切了解了说话所具有的力量，以是在念诵咒语的时候，不自发的就带上号令式的简练指令，这类简短有力的咒语乃至被法师们专门研讨，出世了一门奇特的“律令系”神通体系。

比如小露西醒来后还记得的一个神通“宝石炸弹”，就是报告了如安在邪术典礼的帮助下，用精力力指导邪术元素进入到宝石中储存起来，在需求的时候，再以精力力激起宝石中储存的不稳定元素，形成一场爆炸来伤害仇敌。

这类环境，就像是星象学派的法师的认识融入群星当中后，不由自主的遭到群星意志的影响，变得像预言家一样疯疯颠癫，念诵的咒语也变得如同梦话普通含糊不清。

当然，这类辨别，也反应在了各自善于的范畴，比如元素学派更擅善于对能量的塑造与安排，对物质的粉碎与毁灭，星象学派更善于对运气的占卜与预言，对力场与空间的掌控，咒法学派更善于对符文和咒语的安排，对征象与法例编织。降灵学派更善于对灵魂和自我的剖析，对本源和发源的摸索。

天然宝石，不管在任何天下，都是贵重的豪侈品，一个宝石的代价，哪怕是再便宜，也有代价好几个金塔勒。

这个神通简朴合用，任何一个元素学派的邪术学徒都能够利用，乃至但是说是元素学派统统法师的必学神通，因为将元素注入到宝石当中储存，是很多元素学派神通的根基前置前提，属于必学内容。

这类施法体例很烦琐，也很贫乏效力，更贫乏实战的代价，在巫师期间的初期，在体系的邪术学派还没有出世的人类文明初期，无知中的巫师就通过经历和摸索开端利用这类施法体例。

天然，以为万物有灵，万物都源自某个巨大本源的降灵学派，在吟唱中就不免插手了主观意志和情感，每一次的施法都充满着饱满的情感和高亢的豪情。

“有啊，星象学派！”

小露西不由更无语，水晶的代价固然比宝石便宜一些，但也不是浅显人能买得起的，上好品相的水晶，更是能够在代价是媲美宝石。她曾经在做帮佣的时候见过仆人家里有一颗打磨好的水晶球，传闻代价50个金塔勒，这个代价都足以在暗盘中买好几个像她这么年青标致的小女人了。

“天呐，用宝石做施法质料，这实在是太豪侈、太华侈了！”

小露西别说金塔勒，她连银雷克都没见过几次，平常打仗的最大面额的货币，也就是掺了一点点银子的银角子罢了。拿宝石做施法质料，别说她用不起，就算把她卖了，也买不起几颗。