第三十八章 制念心法[第2页/共3页]

“起来，持续……”，空智大师微闭双眼道。拓拔嫣然拍了拍身上的灰尘，又一样做了起来。

空智大师呵呵呵笑道：“娃子莫要不满足，大指模固然不如龙象般若功那般高深莫测，倒是极易上手，学成以后也是能力不凡，对于一流妙手另有不敷，百十个壮汉倒是不在话下的……”

空智大师微浅笑道：“丫头又多虑了，亏你还是一族的公主，却没了见地，我密宗虽也是方外教派，但是却有多门家数，大派有黄教和黑教之分！”

拓拔嫣然瞪大了双眼道：“甚么？信儿将来要和师父到藏边做喇嘛!那不是要削发了，我娘未曾晓得这件事，他如何都没有和我娘讲一声，我娘将他扶养成人，却要做了和尚，娘将来虽有我依托，但是总归也是要悲伤的！”

还未等郭信回话，空智早将一双大手按在了郭信双臂之上，郭信只感一股暖流从手臂之上倏但是入身子，那股暖流自中枢穴、阳关穴直至阳泉穴，游走了身子一圈。

拓拔嫣然听空智大师这般说，心内不喜，嘟着小嘴。

空智大师又道，练功中当邪念产生时，即当用制念法止之。降服邪念之要，在于当邪念刚一呈现时，就要立即加以制止，不要使它滋蔓，天然能够达到入静的气功态。如果当邪念产生之初，未能即便制止，乃至邪念丛生，纷至而来，构成了断不堪断，制无从制的状况。即便呈现了这类没法入静的状况，这时练功者千万不要心慌意乱，必然要沉着，既然能晓得邪念纷繁而至就仿佛晓得了盗贼的入侵，是处于复苏的状况，比不晓得，而完整处于无备的状况下要主动很多。这在定法中，就叫做“初能止”。意义是说，如果能够对付得法，便能够引诱至入静的状况。那么，此体例是甚么呢？这个别例就叫做“知而不随”法。就好象你要出去玩，在河边安息之时，看着河水悄悄的流逝，但是内心却没有跟着河水进步。对待产生的浩繁的邪念也是如此，一则任邪念一起一落，一个产生，过后，又产生一个新的，任其产生，任其毁灭，使本身的心不为所动，随心所想，但是本身的豪情不为所动，保持心性的安静，长此对峙，练功中邪念丛生的弊端也就会逐步地被降服掉了，而能保持练功中的入静状况了。曲颈以调剂出息；舌抵上腭及凝眸谛视，使加持之灵息，由空中摄引入体，得安住于中脉，如是统统灵息之加持感化能够美满生发，且得三安稳境。

却说空智大师见拓拔嫣然甚是聪明，一张小嘴叽里咕噜的斗的空智高兴的不得了，也就许了她入门拜师的心愿。郭信见拓拔嫣然也一同拜师，从今今后练功也多了个伴，少了很多孤单，也内心欢畅，看着空智和拓拔嫣然有说有笑，他本身也插不上话，只好站在那边呵呵傻笑。

空智大师呵呵笑道：“好好好！洒家收了你为徒，天然要传你本领，只是那傻小子将来是要担当我古寺衣钵的，你是个女娃娃，又不能到古寺里过那种青灯古佛的糊口，你将来如何酬谢为师啊！”

拓拔嫣然依法照做，一盏茶工夫，只感受周身炽热难耐，额头虚汗涔涔，侧目向空智大师望畴昔，那空智大师还是一定双眼，就在拓拔嫣然身边，如半坐甜睡普通。