第三十八章 制念心法[第2页/共3页]
“起来,持续……”,空智大师微闭双眼道。拓拔嫣然拍了拍身上的灰尘,又一样做了起来。
空智大师呵呵呵笑道:“娃子莫要不满足,大指模固然不如龙象般若功那般高深莫测,倒是极易上手,学成以后也是能力不凡,对于一流妙手另有不敷,百十个壮汉倒是不在话下的……”
空智大师微浅笑道:“丫头又多虑了,亏你还是一族的公主,却没了见地,我密宗虽也是方外教派,但是却有多门家数,大派有黄教和黑教之分!”
拓拔嫣然瞪大了双眼道:“甚么?信儿将来要和师父到藏边做喇嘛!那不是要削发了,我娘未曾晓得这件事,他如何都没有和我娘讲一声,我娘将他扶养成人,却要做了和尚,娘将来虽有我依托,但是总归也是要悲伤的!”
还未等郭信回话,空智早将一双大手按在了郭信双臂之上,郭信只感一股暖流从手臂之上倏但是入身子,那股暖流自中枢穴、阳关穴直至阳泉穴,游走了身子一圈。
拓拔嫣然听空智大师这般说,心内不喜,嘟着小嘴。
空智大师又道,练功中当邪念产生时,即当用制念法止之。降服邪念之要,在于当邪念刚一呈现时,就要立即加以制止,不要使它滋蔓,天然能够达到入静的气功态。如果当邪念产生之初,未能即便制止,乃至邪念丛生,纷至而来,构成了断不堪断,制无从制的状况。即便呈现了这类没法入静的状况,这时练功者千万不要心慌意乱,必然要沉着,既然能晓得邪念纷繁而至就仿佛晓得了盗贼的入侵,是处于复苏的状况,比不晓得,而完整处于无备的状况下要主动很多。这在定法中,就叫做“初能止”。意义是说,如果能够对付得法,便能够引诱至入静的状况。那么,此体例是甚么呢?这个别例就叫做“知而不随”法。就好象你要出去玩,在河边安息之时,看着河水悄悄的流逝,但是内心却没有跟着河水进步。对待产生的浩繁的邪念也是如此,一则任邪念一起一落,一个产生,过后,又产生一个新的,任其产生,任其毁灭,使本身的心不为所动,随心所想,但是本身的豪情不为所动,保持心性的安静,长此对峙,练功中邪念丛生的弊端也就会逐步地被降服掉了,而能保持练功中的入静状况了。曲颈以调剂出息;舌抵上腭及凝眸谛视,使加持之灵息,由空中摄引入体,得安住于中脉,如是统统灵息之加持感化能够美满生发,且得三安稳境。
却说空智大师见拓拔嫣然甚是聪明,一张小嘴叽里咕噜的斗的空智高兴的不得了,也就许了她入门拜师的心愿。郭信见拓拔嫣然也一同拜师,从今今后练功也多了个伴,少了很多孤单,也内心欢畅,看着空智和拓拔嫣然有说有笑,他本身也插不上话,只好站在那边呵呵傻笑。
空智大师呵呵笑道:“好好好!洒家收了你为徒,天然要传你本领,只是那傻小子将来是要担当我古寺衣钵的,你是个女娃娃,又不能到古寺里过那种青灯古佛的糊口,你将来如何酬谢为师啊!”
拓拔嫣然依法照做,一盏茶工夫,只感受周身炽热难耐,额头虚汗涔涔,侧目向空智大师望畴昔,那空智大师还是一定双眼,就在拓拔嫣然身边,如半坐甜睡普通。