第七节 武侠名士[第2页/共3页]

师父接着说：“方才为甚么让各位说动机，因为动机指引学武的方向，而武德就是精确学武的方向，晓得为何而用，而非乱花一气而武德普通分为四个层次，相互构成，缺一不成。”

“你要谨慎哟，谨慎今后变成个老鼠就不好了，还叫甚么龙的？”一个叫梁栋的虎头虎脑，端倪清秀的男孩嬉皮笑容的说。

“钟徒弟，你洋洋洒洒的说了半天，给我保举本我们黑龙帮的武功秘笈让我好生专研一番嘛。”那小虫子不晓得甚么时候也凑了过了，“你这个孩子，还真是锲而不舍，刚刚才问了，还不善罢甘休，来持续听第三个层面――三心。”

小飞又健忘了方才的经验，重新活泼起来，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，疆场秋点兵。举头西北浮云，倚天万里需长剑。这是闻名疆场带兵兵戈宋朝墨客辛弃疾的诗。”

“真是好诗呀，笔酣墨浓，血气方刚，气势如虹，”师父话锋一转，“可惜就是没有听过这小我，豪杰年方多少？”

“师父，武功也需求三星手机，您也喜好用吗？我有好多苹果，到时候送你一个。”这家伙没有听明白师父的话，牛头不对马嘴，三心二意，心猿意马的，不晓得走神，走哪儿去了？一听武功秘笈，就像师父献殷勤了，到处派发他偷来的苹果手机。

126处关于剑的描述。

师父游移一会儿，“有空借我看看，何如？”小飞唯唯诺诺的说好。“实在中华技击源远流长，有上千年的汗青，源于打猎和当代战役。你们作为一个宋人应当引觉得豪。《易经》的天行健，君子以自强不息。君子以除戎器，戒不虞。说的君子应朝夕习武，熬炼身材，整治兵器，以防不测。这就是最早呈现技击观点。对了，提到汗青，我们趁便说些汗青上层出不穷，鼎鼎驰名，人才济济的武侠人士，表率的力量是无穷的，向学习他们。”师父说。我俄然回想起“学习雷锋，好表率”悠远年代的歌来，看来源朝历代都有学习的表率呀。

“你们看帮主之所觉得帮主，不但在于他武功盖世，也在于行侠仗义，与兄弟肝胆相照，还在于知识丰富，辩才不凡，各种诗词信手拈来。”师父举例申明。

我从速解释道，“小飞定时在路上道听途说，此人现在还没有横空出――”差点说出世来，从速改成“还没有着名”。这家伙，还不晓得狗血的短长，如果他像我如许喝了，必定不会胡说话。“诗如其人，我敢料定这小我迟早会着名不成。”师父感慨的说。

师父还旁征博引，脱口而出，口如悬河，滚滚不断，完整没有照本宣科，真是达到了当代社会大学传授一级程度。听到这些闻名遐迩的武功高文，我们全都佩服的点头，那些小孩一脸懵懂的模样，我和小飞听这之乎者也的古文，似懂非懂。

“这个题目提的好，我们直接进入第二个层面――做个文武双全的抱负武侠人。传统古典文明能够指引安康品德的培养，不成缺失。给大师保举一本书，没事时能够翻看，这就是被誉为史家之绝唱、无韵之离骚的《史记》。它是中国技击与古典文学水**融的集大成者。让各色百般，五花八门的懦夫，侠客，剑客，各路人等今后今后登上风雅之堂。”