第51章 忤合第六：具体问题，具体分析[第3页/共4页]

程昱说：“我军退至黄河边上，背水为阵，伏兵十队，勾引袁绍逼赶我军。”

天下上没有永久居于崇高职位的东西，万事万物也没有永久牢固稳定的。贤人常常无所不做，无所不听。事情胜利，跟实现它的战略相符合，就把它作为本身的君主。战略符合一方的好处，必定要违背另一方的好处，不成能同时忠于两个对峙的君主，必定会违背一方的好处而满足另一方的好处；符合这一方的好处，就会违逆另一方的好处；违逆这一方的好处，就会合适另一方的好处。这就是所谓的忤合之术，如果把它应用到天下，必然要按照天下的实际环境来应用；用于管理国度，要按照国度的实际环境应用；用于管理家属，要按照家属的实际环境应用；用于办理本身，必然要按照本身的才气和蔼概来应用。总之，非论把忤合之术用在大的方面还是小的方面，进的方面还是退的方面、它的感化结果是一样的。是以，不管在何时何地都要停止运营、阐发，计算精确了今后再实施飞箝之术。

一百多天后，李将军的老婆旧病复发，李将军想起华佗的话，因而请华佗来复诊。华佗号脉结束后，说：“看脉象，夫人肚子里有未产下的胎儿。夫人的肚子里应当是怀有两个孩子，一个胎儿出世了，而前面一个孩子还在肚子里。但是夫人本身没有感受，别人对此事也不体味，以是没有接生。现在夫人肚子中的胎儿已死，母亲的气血不再输给孩子营养，胎儿必然干枯而附在母亲的脊上，是以夫人的脊背常常疼痛。想让这个死胎出来，就需求先喝汤药，然后共同针灸。”说完叮咛别人去煎药，然后给李将军的夫人扎针。一会儿，李将军的夫人的肚子剧痛难忍，华佗一看环境，立即让人请稳婆出去。他说：“这个死胎死去太久，本身产出困难，需求有人帮忙夫人取出来。”公然，一会儿，稳婆就取出了一个死去的男婴，手足俱全，满身发黑。大师唏嘘了半天，李将军终究信赖了华佗公然是神医。

②倍反：背逆。

谋士程昱献计道：“秦末楚汉相争，高祖天子应用‘十面埋伏’之计，使项羽自刎身亡。我们何不师法？”

曹操在官渡大败袁绍后，清算军马，北渡黄河，直追袁绍。袁绍不甘心失利，为报仇雪耻，又纠集河北四州之兵，至仓亭扎寨，筹办与曹操决一死战。袁、曹两军对峙，各布步地。第一次比武，曹军徐晃部将史涣就死于袁绍第三子袁尚的利箭之下。

文中说，“趋合”跟“倍反”是遍及存在的，应用到分歧的事物上有分歧的体例，并且二者的状况又是相互转化的，就如同圆环一样没有裂缝。以是在阐发同一事物的分歧阶段时，也应当用分歧的体例，这就夸大了“详细题目，详细阐发”八个字。

袁军大乱，只好撤退。退了一段路，几声“咚咚”战鼓响，左边夏侯渊、右边高览两支兵马冲出。袁绍带领三个儿子一个外甥，死命地杀出一条血路。

程昱笑道：“兵法说：‘置之死地而后生。’我军无退路，必须死战，如此便可稳胜袁绍。”