第62章粮票[第2页/共2页]

不是单位别的给你粮票，兑换的量也不能超越每人每月定量的数量，比如说门生每月31斤，干部27.5斤。超越不给兑。

这类人，常常是乞丐……

梁青山……

封华起家去找梁青山去了。

最后盖上公章，完事。

因为现在的人还没有身份证，很多人的户口又都是个人的，底子拿不走。以是出门在外，想证明本身的身份就需求先容信。

封华细心收好这个本子，也没对蔡奶奶做甚么包管，现在说甚么都是空的，找到人才是真的。

“行！那我就去开先容信！”你们老的敢想，小的敢去！我还不敢开个先容信吗？再说，人家烈属要去扫墓，他已经没有前提支撑，就更没来由拦着。

老三留下一儿一女。外祖家是上海的，或许在上海。

并且这只是兑换本地粮票，或者本省粮票，如果出省的话得兑换天下粮票，阿谁还得去中间粮站兑换，数量另有限，不是你想兑多少就有多少的。

再说以现在的通信前提，交通前提，能不能找到人，她还真不敢包管。

不管是哪种，都令人肉痛。

但是偶尔一个两个的还是有的。他们村一个月总要畴昔几个乞丐。这些人可不会有先容信。

另有一种人，出门不需求先容信。只要不住店，不办事，不需求向谁证明本身的身份，完整不需求先容信。

她之前真没筹算要先容信。

三个儿子当然不是一块死的，每个儿子捐躯以后的头几年，儿媳妇和孩子会给她写信问候一下，但是渐渐的，联络就断了。

蔡家大儿子和媳妇是反动朋友，媳妇是他地点军队病院的护士。这个媳妇蔡老太太都没见过，只通过几次信，晓得她娘家是都城的，详细是那里的一概不知。

乞丐甚么时候都是存在的，在这个饥荒的年代，按理说乞丐会很多。但是因为管的严，不让多量乞丐进城，也不准多量乞丐出去流浪，以是行走在外很少瞥见成群的乞丐。

乡村人出门也需求先容信，在封华的故乡，哪怕是出门10里，去隔壁的出产大队探亲，只要过夜，住在亲戚家，就需求开先容信，然后去对方大队登记一下。

封华不筹算当乞丐，但是她筹算跟乞丐走一个门路，风餐露宿，不住店，天然不需求先容信。

“我再给你开个证明，你去换点粮票？”梁青山主动道。

农夫有事要出远门需求粮票也得公社开证明，然后拿着自家粮食去粮站兑换粮票。

老迈死的早，只留下一个儿子。外祖家是都城的，或许现在在都城。