第19章 ‘蛇窝里的生活’[第1页/共2页]

羁系职员将人送到这里的医务室住院医治，那边的“群众大夫”因为在这里看病的另有“医务犯”，即犯法前的职业大夫，略为检视了一下，便开了个“高蛋白”的药方，留下出院医治，而所谓“高蛋白”，实在就是黄豆芽、豆腐之类的豆成品，偶尔有几片油炒的胡萝卜，医治夜盲症，但就是如许的“高蛋白”也有神效，很多人在病床上躺了不到三天，腿部的浮肿竟然逐步减退下去了。实在这病大夫不看，大师这些“医盲”也明白，那不过是“饿病”，只要能吃饱肚子就统统普通了。

不然的话那片杏林估计也在灾害逃。

同时，监房的人多了，也便于相互低声扳谈，一发明走廊有办理员的脚步声，就有人警戒地大声咳嗽打信号，顿时就沉默下来了，个个规端方矩地坐在本身的铺位上大声朗读――巨人著作。

大家有大家的花腔。比如先吃一半，把另一半藏起来，等别人都吃完后再拿出来吃；比如上午留一半到下午那一顿，加在一起心对劲足地看够今后再吃……小花腔不敷道，共同点在于都是食品引发的严峻心机而至――贪婪与鄙吝交叉抵触，弄得不晓得拿食品如何是好。

只能说相对于外界来讲，起码不消啃树皮，挖野菜，饿疯了吃土。

这些大人物，在饿肚子的期间里，每日体贴的和浅显人一样，并不是何时被开释和与家人团聚，而是如何能活下去，万不要“竖的出去，横的出去”，因为大师都挣扎在饥饿线上。一天盼来盼去，就是但愿迟早两餐稀饭能厚一些，多一些，哪怕多一口，也是运气；但愿中午那顿干饭无能一些、多一些。

丁海杏这个泥兔子就又成了她们的小白老鼠，教会了她各种知识与技术。

在这国际范儿中混出去一个乡间的泥腿子，还是一个纯真的傻乎乎的泥兔子，刚出来时可没少被这些人精彩女蛇整。即便丁海杏出身‘高人一等’，‘智商’不敷，也被整的灰头土脸的。

相互扳谈的最好机遇是一日三顿饭后，大师排成一队，绕着地板“活动”的时候，边活动边窃保私语。

丁海杏在羁系职员中，她是被改革的职员，在二班的她们眼中也不是同类，凭着傻劲儿才渐渐适应这里的糊口。

大师把领来的饭倒在本身的珐琅杯子里后，就都回到本身的铺位上，以一种寂静而慎重的神情来用饭。大师都吃得很慢，吃得有滋有味；吃到一半，就都舍不得吃了，而是把珐琅杯子包在本身的棉被里，留到肚皮叫的时候再拿出来吃，吃完后，普通人都再用手指一下一下地刮光珐琅杯子里的残剩粥汤米粒，放在嘴里舔，一幅幅不堪入目标贪婪相，活现出植物本能的求生欲望。

好些树都只剩下了细弱的骨干，枝桠，叶子，乃至是树皮都不见了，没体例，为了活命，多少人拨了树皮磨粉充饥。

对于这些人，丁海杏很少见她们被提出去鞠问的，大师都莫名其妙地捱过一天又一天，谁也不能把握本身的运气，只好听天由命。

杏花坡以杏花林而得名，如果不是丁歉收死死的护着，因为杏仁的有药用代价，又遭到下级的庇护。

内里甚么景象，丁海杏清楚的很，凡是地里长出的东西就像是蝗虫过境普通，被挖的一干二净的。

用一个不特别贴切的比方就是，比如猫捉到了老鼠，且得拨弄一阵呢！只不过细心想想就会感觉干系应倒置过来：人只是老鼠，食品才是猫。因为她们在想着法儿变更花腔时，那心机活动就活像一只窜来窜去的老鼠，始终摆脱不了猫――食品的节制。用一根线切割饭的例子有点极度，但号子里没人会感觉好笑，要笑也不过是五十步笑百步。