第四章 来信[第1页/共2页]

“不，没事的，我还是一样爱着你。此次想去欧洲，同我跟你的豪情是没有干系的，只是想去找找线索罢了。”

董安安说，“我并没有阿谁意义，只是，你晓得，你从下是在父母身边长大，而我不是，我只是想晓得我的父母在那里，在做甚么。另有，前次的奇点事件，你也晓得那是真的吧？”

“1744年，亚历山大・韦伯斯特（Alexander Webster）和罗伯特・华莱士（Robert Wallace）这两位苏格兰长老会教士筹算建立一个寿险基金，为神职职员的遗孀和孤儿供应补助。他们建议教会的每一名牧师都将支出拨一部分进入基金，基金用这笔钱处置投资。如果牧师过世，遗孀就能从基金的赢利中获得分红，她的余生也有了保障。但是，他们必须先晓得基金范围多大才充足完成这类目标。韦伯斯特和华莱士必须瞻望每年约莫会有多少牧师过世、留下几位孤儿孀妇，以及这些孀妇在丈夫过世后还会活几年。

可说是明信片，又没法描述这明信片上庞大的信息量了。

这些计算要归功于当时不久前在统计与概率等范畴的几项冲破。此中之一是雅各布・伯努利（Jacob Bernoulli）的大数法例（Law of Large Numbers）。伯努利以为，固然某些单一事件（比方某小我灭亡）难以精确瞻望，但只要有了很多近似事件，用均匀成果来瞻望就能相去不远。换句话说，固然麦克劳林没法用数学瞻望韦伯斯特和华莱士是不是来岁就会过世，但只要有充足的数据，他就能奉告韦伯斯特和华莱士来岁很有能够有多少位苏格兰长老教会牧师过世。荣幸的是，他们手上已经有现成的数据。爱德蒙・哈雷（Edmond Halley）在50年前就已经颁发相干统计表，恰好派上用处。哈雷阐发了德国布雷斯劳市（Breslau）的1238份出世、1174份灭亡记录，让我们看到某个20岁的人死在某一年的概率是1∶100，而50岁的人则是1∶39。

西班牙，巴塞罗那，米拉之家，7月10日”

董安安又看了一遍：“妈妈：

没有落款，只要肇端的妈妈，以及一个“：”

“你要去那里？”

这两位苏格兰神职职员所用的概率计算，厥后不但成了精算学的根本（这是退休金和保险停业的核心），也成了人丁统计学的首要观点〔人丁统计学则是由圣公会的牧师罗伯特・马尔萨斯（Robert Malthus）所建立〕。接着，人丁统计学又成了达尔文（他也差点儿成了英国圣公会的牧师）建立演变论的根本。固然没有公式能够瞻望某种前提下甚么样的生物能够演变，但遗传学家还是能够操纵概率计算，体味某个特定族群产生特定突变的能够性。如许的概率模型已经成了经济学、社会学、心机学、政治学和其他社会科学及天然科学的根本。就算是物理学，最后牛顿的典范公式也插手了量子力学的概率云（probability cloud）观点。”

再没有甚么内容了。

董安安给梅尔贝里发了一条短信：“honey 我想出去一下。”

“西班牙，巴塞罗那，米拉之家，7月10日。”