颠覆你三观和宇宙观的文章（1）[第1页/共12页]

我们提出大文明、大教诲。在环球经济化以后，必定要呈现文明环球化、教诲环球化、政治环球化，要抓住这个机遇。

比来，***在博奥论坛上讲“运气共同体”，在G20国也讲“运气共同体”，到别的国度采访也讲“运气共同体”，这常常是思惟家走在政治家前面！前面提出来，人类现在就开端需求了。

另有一个太极阐发体例，我们发明人类的阳性基因载在生命光体上，用太极阐发法以下：太极图中有阴阳鱼，阴鱼中有阳{阴中有阳}，阳鱼中有阴{阳中有阴}，我们把太极图的阴鱼称为生命光体，我们研讨生命光体激活后发明，生命由精神和灵体构成，精神用阳鱼来表示，灵体用阴鱼来表示，精神与灵体分开后精神回归大天然，灵体也叫生命光体，它有四种退化轨迹：第一种退化轨迹是被吸附在地表以下，进入炼化层，炼化层里又分了很多层，前几天，我们把一小我的生命光体翻开后，他到炼化层的天国里去观光，看到天国里很多征象。实在天国是一个对生命光体停止措置的体系，是一个惩罚体系。比如我们措置污水，将污水排放到地下去净化去分离。宇宙是如何措置生命光体的呢？

哲学的新根本：

电脑一段时候要进级，人脑过一段时候也要进级。钱学森老先生曾经说过，这一块儿一旦冲破，天下大家皆圣贤。我们发明他们远远超越圣贤了。

“调和哲学”是甚么？

引进“生命光体”这个观点是因为“生命光体”是活体生命的“黑匣子”（飞机上有个黑匣子，它记录着飞机的统统行迹几产生的事件）人体也有如许的“黑匣子”就是人体的灵体，即我们称的生命光体。

我们在人类发源方面提出一个新的体例论，它一方面是建立在活体生命研讨根本上而不是化石的研讨，我们研讨活体生命并非真的来摆脱活人，（日本人如许干的）这就要对活体生命有充分的熟谙，然后从回逆推来研讨人的生命发源。人的布局式精神+灵体=人（活体）精神-尸身=（死人）

断灭哲学就是人们没有信奉，以为身后没有天下了，这就是人们把天然属性生长到了极限，社会属性也会办事于天然属性，这也面对着一个大题目：忽视了宇宙属性，就是人的宇宙退化属性。

这是非常首要的一点，不管你干甚么职业，是从商的、从政的、从文的、从武的，必然要晓得你将来去处那边，也就是说你的生命光体将要退化到那边去？

前苏联曾经是第一个登上月球的国度，而不是美国。当时前苏联集合力量干大事，在方面走在前面。2000万人时，落空政权，全部国度式微，甚么启事？底子启事就是忽视了宇宙属性，影响了生命退化。

我们发明达尔文《退化论》的研讨中另有一个缺点，就是研讨上的片面性，比如研讨一滴水的研讨，达尔文只要看到了液态的水，没有看到气态固态的水，他只看到了中间的一个环节，得出了一个不完整的结论。

我们提的哲学根基题目是由根基存在来发明宇宙真谛，我的哲学体系《蓝星哲学》。《蓝星哲学》的哲学根基题目是如何说的呢？它是研讨宇宙法例与生命退化，哲学思路扩宽，宇宙有甚么法例生命如何退化这是哲学的根基题目，这会使研讨的意义非常严峻，拓宽后的意义非常严峻，使整小我类熟谙天下四维产生窜改，哲学的根基题目重新定义。