077回、盘扣金珠心何重，指山相赠以还情[第1页/共5页]

唐朝的婚姻轨制是法定的一夫一妻制，一名成年男人只能有一名正妻。当然了。有钱人能够纳妾。还能够在府中养一堆歌伎，在当代人看来都是小老婆。但在当时地法律职位是完整不一样的。

《西纪行》中有一回叫“万寿山大仙留故交，五庄观行者窃人参”，讲的就是玄奘取经路过五庄观，仆人镇元大仙不在，只留一对孺子在家。孺子用人参果接待玄奘，玄奘不敢吃，那对孺子就本身吃了。玄奘的几个门徒眼馋去偷人参果，成果激发了一系列故事。

一行人簇拥着梅振衣和梅毅，就像簇拥着两位从疆场上得胜而回的将军，一起谈笑回到了齐云观。当晚在观中设席。既洗尘也压惊，开席之前，梅振衣想起了一件事，把娘舅柳直伶仃请到了书房。

清风：“我是说如果我让你搬，你搬不搬？”

梅振衣问道：“张老。我之前如何不知你有这么好的技术，仿佛我家没有谁茹素吧？”

柳直话一出口，世人都猜到梅振衣刚才拉着娘舅去筹议甚么事去了，也明白了他的企图――将来要娶这两个丫环。重视，是“娶”，而不是“纳”，此中有很大的辨别。

史上最驰名的清风、明月，不是闻醉山的清风、明月，而是五庄观的清风、明月！

他们会挑哪座山，梅振衣大抵心中稀有，十有八九是青漪湖中地脉龙尾卷起处所正峰，要梅振衣来看，那也是九连山中最合适的修行之地。但是清风的手却指向另一个方向，停在九连山的另一端。

这一天下午，梅振衣带着张果、梅毅，另有赶来凑热烈的提溜转，两人一精一鬼来到了青漪湖边。张果和提溜转都很猎奇，不知那一对仙童是何方崇高，而梅振衣已提早警告他们，在一旁待着就行，没事千万别胡说话。

明月一向猎奇的盯着提溜转在看，仿佛很感兴趣的模样，此时插话道：“你放心好了，我不喜好这座山。”

柳直听完后眼神发亮，拍着他的肩膀道：“难为你另有这份心，我怎能不承诺。就这么定了！你这孩子真像你归六合娘，心细，总能为人考虑地很殷勤。”

第二天梅毅去了芜州府，一是报答，二是销案，向官府报失的人丁返来了总得去办个手续。芜州很多官员传闻南鲁公宗子无恙而回，都欲登门庆祝，梅毅推说少爷受了点惊吓闭门疗养，由他传达问候之意便能够了。

这个故事在《西纪行》中是个大团聚的结局，孙悟空打倒了人参果树，但终究还是从观安闲菩萨那边求来净露，将人参果树救活，镇元大仙与孙悟空结为兄弟。至于清风、明月只是故事里的两个小副角，厥后再未提起。

再看劈面，张果、星云师太、师兄曲振声、娘舅柳直，另有梅氏六兄弟都纷繁上前宽言慰劳。不但有人另有鬼，凡人不觉的阴风起处，提溜转也来打号召，庆祝他无恙返来。梅振衣抱着两个丫环也没法行礼，只要不住点头称谢，张果等人眼眶都有些潮湿，面带欣喜地笑意――不管如何，返来了就好！

妾没有法律承认的职位，也不受任何庇护，没有财产的担当权和措置权，乃至妾本身就是一种私有财产，能够随便买卖或转送。从笔墨表述上看就很较着，与正妻结婚叫“娶”，要请媒下聘实施法定地手续，而“纳”就是收纳之意，就像买一件东西，不需求媒人也不需求聘书。