048回、此道可传不可受，先有真人后真知[第1页/共5页]

“不是不是，长辈心中另有一事不解，第一次路遇前辈是在万家旅店门外。说实话，前辈在万家旅店所行之事，弟子心中非常不喜。”他终究当着钟离权空中把实话说了出来。并且把厥后本身对孙思邈说地那番话也报告了一番。

钟离权：“我看你不是胡涂了。而是聪明过甚了！你是孙思邈的弟子，师父不成能没有教诲过你，想想看，晓得本身错在那里了吗？”这句话地语气与刚才分歧，不再是谈笑而是显得相称凝重，跟着话音仿佛有一股神念直接逼入到脑海中，如深深一击。

钟离权笑了：“你是尚未出世之人，活着间有牵挂，也能为这份牵挂负起本身的任务，这很好！明天有我撑腰，你也没有仗我之势欺人的筹算，也很好！你现在的才气有限，等将来有了大成绩，又会如何呢？”

偶然候一句话的事理你能完整明白，但不必然随时随地都能做到，都能在偶然中自发遵循。师父把事理交给你，并不料味你已经“得道”，浅显人的弊端常常就是如此，修行人修行地是甚么，就是这个。有一个术语叫作“知常”，假定你做不到，那就是修行境地未到！

修行传承常常都是师父收弟子，先入门后受戒。像张果这类环境是惯例，非常少见，如果不是飞云秘笈和飞云岫流落在外，就算他悄悄学了妙法门道术，恐怕也没人会找他。张果之事看似处理的很简朴，却开了自古以来修行界的两条先例。

梅振衣：“前人云一字能够成师，前辈的教诲。我自当以师礼拜谢。但正式拜师，我心中另有两点疑虑。”真人面前不扯谎话，梅振衣心中确切另有疙瘩没解。想当初孙思邈开口收徒，他想都没想就拜倒了，明天在钟离权前面却不是如许。

打个近似的比方。开一剂药方能够治病。但同时也要列明服药的忌讳，不然不但有能够治不了病。还能够一不谨慎把良药变成毒药。以是知焰给张果两条挑选，要么拜入妙法门门下，要么散去修为，也不是完整不讲事理，起码在她那么纯真直接地心机中视为理所当然。

钟离权笑着连连点头：“好好好，我想找的就是你如许一小我，总算没看走眼！……张果，你就别跪着了，快去厨房叫下人再弄两个菜，我要多喝几杯与你家少爷好好聊聊。……梅振衣。贫道明天表情好，有甚么话想对我说，你尽管开口。”看他的模样也不晓得是酒喝多了还是菜对胃口，坐在这里来了兴趣。

钟离权提起了孙思邈，梅振衣脑海中灵光一闪。如梦中被点醒。――他地错不在于认错了人。也不在于曲解成了钟离权的摸索，而在于违背了孙思邈曾教诲他地三句话！

起首就是只受戒而不正式拜入师门。针对张果这类惯例，本身获得了传世道法却并非上师所授，应当如何办？学哪家地神通就守哪家的戒律，不能逼迫他拜在门下，也不能让他妄自而为。

“她还会再来，找我吗？不至于吧。”

一念闪过想到了这么多，灵台一片腐败，梅振衣上前以师礼下拜：“多谢前辈点醒，不然长辈身在梦中还不自知。请受我一拜。”

修为修为，“修”与“为”是一体的，梅振衣的师父孙思邈已有大成真人境地。他很体味这类人的行事。从这个意义上讲，与“真人”打交道比与凡人打交道要简朴的多。