042回、心头照见幡影动，世事总如往来风[第1页/共5页]

南鲁侯梅孝朗分开长安时的猜测一点不错，此次贬出京师是福非祸，并且是个以退为进的机遇，用不了多久就会打败仗，他也能建功而还。现在时候还不到一年，雄师虽未回师，但战报传来班师指日可待，此次立军功者甚众，乃至与远在芜州的程玄鹄都能扯上点干系。

但是环境出了不测的窜改呢？比如有人能够会伤害到梅振衣，此时裴玉娥起首想到的却不是去帮忙他与庇护他，这就是一念之差。很多人对于本身平时看不扎眼的人，凡是并不会主动去害对方，但是瞥见对方出了事常常第一念是幸灾乐祸，而不是去拉一把。

孙思邈向来不主动干与梅振衣的私事，但是梅振衣的一举一动白叟家都看在眼里，他对这弟子下的心血很大。孙思邈说如果早些年碰到梅振衣如许的传人，会带他到人间去游历试练，而现在只能教诲梅振衣一年时候，剩下的很多事需求他本身去处理感悟了。而偶合的是，梅振衣在穿越前早已有过二十年的大家间历练，非常清楚白叟家说的是甚么意义。

当时在人间立道统的可不止佛道两家，拜火教、摩尼教、景教（信送上帝）、回教（信奉真主）、萨满教等等凡是当代社会能瞥见的当时都有，当代社会中已经消逝的在当时长安也能见到，各立道场招聚信徒。时至唐高宗年间，各大显赫世家常常都与昆仑瑶池中的某些权势多少有连累。

民气一旦险恶走偏，到底会滑落到甚么程度，这是个很庞大的题目。在平常环境下，裴玉娥顶多是看梅振衣不扎眼，想保护本身亲儿子在梅府中的职位，这多少也是人之常情。裴玉娥还不至于亲身动手去暗害梅振衣，梅孝朗对于这一点看的也很清楚。

孙思邈说的还真没说错，这的确是梅振衣醒来以后亲手盛的第一碗饭，之前这些事本身向来没动过手。梅振衣面带愧色道：“腾儿自知有失检点，昔日过于奢糜浪费，在师父面前很忸捏。”

那卷秘笈天然是落到了梅振衣手中，上面报告的并不是根底道法修行，而是如何炼化与利用无形之器，梅振衣临时用不上，很风雅的连着飞云岫一起给了张果，这位老妖精倒是得了一个大便宜。

比如宰相裴炎家，祖上就曾经是昆仑瑶池中妙法门留在人间的弟子，时至本日裴氏后辈仍然供祭妙法门祖师。妙法门的祖师是谁？就是传说中的西王母！西王母早已飞升仙界，但其道统仍留在昆仑瑶池与俗人间。那位骗子羽士吕纯阳曾经利用的法器飞云岫，就是妙法门流落人间之物。

梅振衣猜的一点都不错，梅孝朗此时招梅毅参军就是这个目标，梅毅忠心耿耿为他办事，他也要为梅毅着想，这才是御人之道。至于招走程玄鹄，启事近似，但另有别的一层企图。

知焰来到人间，起首调集了留在太行山中妙法门人间传人寻问动静。当时纯阳子受芜州万民奖饰，已经分开齐云观下落不明，但是齐云观是梅家供奉的道场，梅府大少爷梅振衣自从纯阳子走后就一向住在齐云观，妙法门众弟子思疑本门文籍以及法器飞云岫落入梅氏之手。

这些高人是不是真的飞升成仙了？实在也没有，但是起码要在修成大成真人以后，再往上达到脱胎换骨的境地，能够御器飞天，才气来到昆仑瑶池。自古以来，这里是各派高人修炼入迷入化大神通时，最好的出世清修场合。人间俗人说他们飞升成仙了也何尝不成，能够去往昆仑瑶池的高人，在凡人眼中也和神仙差未几了。