032回、真传万卷心如印，虚读百年学亦休[第1页/共5页]

梅孝朗安抚道：“我曾被加封殿前散骑长侍，也有武职。何况我自大有文韬武略，此去边关一展才调度想，正合我愿，夫人应当为我欢畅才对。”

那么有大户人家藏书甚丰，都是如何来的呢？其一是历代攒下来的，其二是请人抄的。这类传统实在一向到民国初时另有，比如鲁迅笔下的阿谁孔乙己，能写一手好字，曾有人请他到家中去抄书，成果孔乙己常常玩连书带人一起失落，被抓返来天然是一顿臭揍。请人抄书也只要家资丰富的大户才有前提，后辈不珍惜仅用来装门面就太可惜了。

再举个例子，医师传弟子一部《黄帝内经》，很多时候都是口述，一字一句讲授，弟子要像刻碑一样铭记在内心，师徒两人手里都不拿这本书。如果师父手里有书，弟子学完收罗师父同意以后会把它抄下来，连着原文和注解一起。如果师父身边刚好没书，那么故意的弟子也会把本身所学完整默写下来，成一本传世之书。假定师父把本技艺中的书送给了弟子，那是一种首要的恩赐，大多数环境下就意味着传衣钵了。

梅孝朗拍着夫人道：“太子出了事，我身为长安留守怎能不受连累？如此已经是最刻薄的措置了，倘若边关报捷，我也有一个立大功的机遇，这也是你父的奇妙安排。……已经腊月了，菁芜山庄那边的岁入不日就要送到，此次不要怕多费钱，你购置一份厚礼送到娘家，来岁新岁给订交同僚府上的贺礼也办的格外丰富些。……我不在府中，统统就要靠你多筹划了。”

梅振衣：“那倒不必，每过几日就派船将师太接到齐云观，授完功课以后再送她回敬亭山，当初我说的讲课地点是菁芜山庄，师太满口承诺了，现在移至齐云观有专船接送，想必也没有题目，你去安排就是了。”

张果一挑大拇指：“少爷，还是你行，你真行！那日我们在山中竭尽尽力才杀了妖道，你吃顿饭的工夫，就把师太搞定了！”

梅振衣对劲的一笑：“就是敬亭山翠亭庵中的星云师太，前次去庵中进香用了一顿素斋，用饭的时候我与师太商定了此事，她情愿到梅府授业。”

暗里里无事，他也考考两个丫环学的如何样，没学会的再指导两句。就如许，师太考他的功课，他考丫环的功课，没事摸摸小手开个打趣，小日子也过的其乐融融。

我们能够做个比较，一向到民国期间，三十年代前后那一批成名学者，是从旧期间走过来放眼望天下的最早一批人，他们接管的思惟与当代学者接管的思惟已经没有本质的分歧，但是当代却很难再出当年那样一批大师。启事有很多方面，但此中很首要的一点，是根底分歧，包含曾狠恶攻讦传统文明的鲁迅先生在内，那一批人暮年治学的根底太踏实了。

在伉俪床头夜话的时候，裴玉娥也问过丈夫这些是如何回事？梅孝朗只说梅毅是赶回长安报信的，腾儿在芜州统统都好，醒来以后开口能言人很聪明，特地让梅毅代他到长安存候――这孩子很懂事。至于派人往洛阳裴府送信，那也是年关到来前的礼数，趁便谈点朝中事，夫人就不必多过问了。

狄仁杰的判定非常精确，但恰好被人用来做为猜忌太子的借口，当时狄仁杰还人微言轻，轮不到他来主持调查，不然让这位汗青上鼎鼎大名的狄公来查此案，能不能查到梅振衣头上还两说呢。朝廷派到长安主持调查的人是宰相裴炎。