031上、剥取浮名留仙箓，落魄遗身放凡流[第3页/共5页]

“小公子又为何把斩妖救人的功绩给了吕某？”这时吕纯阳想起了本身被逼写的那封信。

“那么入迷入化再往上呢，比如修成了传说中的真瑶池地，另有，如果菩萨犯了罪如何办？”梅振衣犹自诘问不休。

当天早晨蝎妖尸身送到州府，第二天梅振衣派船将六十余名被救的婴儿送回芜州城内，同时传出了吕神仙已携众弟子飘但是去的动静。芜州满城颤动，有多少人提及吕纯阳大名时都是感激不已崇拜万分，乃至厥后有人家逢年过节还要向纯阳子吕神仙祭奠祈福。梅振衣一开端遇见吕纯阳，很惊奇的发明这传说中的吕祖吕洞宾所为竟然是江湖骗子的行动，他也没想到，后代纯阳真人的大名，最早倒是从本技艺中传出去的。

梅振衣：“我正有事想就教呢，叨教有没有一种体例，能废去这类人的道法修为？”

梅振衣此时又想起了民国期间梅太公的堂弟梅太能，就是那位施神通半夜招小媳妇上山*，厥后被群众束缚军拉去打靶的那位。梅太能有这个了局是因为当初梅家长辈没有忍心废了他的修为根底，看来偶然候长辈废后辈修为不但是奖惩并且也是一种庇护，不然能够会害人害己。想到这里他又问：“若已经有大成真人境地呢？”

孔殷之间找不到一名德高望重的道人来方丈齐云观，梅振衣脑筋一转就想到了孙思邈，他白叟家就是位受箓的羽士。但是孙思邈是来芜州做客并非定居，比及梅振衣身材无恙说不定甚么时候就要走，以是梅振衣摸索的问了白叟家一句：“想请老神仙暂领齐云观，不知可否？”

当天傍晚，有人骑快马从齐云观送一个木匣去了芜州刺史府，木匣中装的是一只一尺多长的妖蝎尸身。随木匣另有一份在黄绫上誊写的“仙诏”，这是一封由齐云观观主纯阳子写给芜州刺史蒋华的信，信中写道——

“芜州一带妖孽作怪，盗取婴儿欲修邪法。此等残害生灵之举，本隐士岂能坐视。现妖孽已诛，婴儿救回，特奉告芜州府台及百姓放心。贫道于此地修行数年，多受乡民供奉，本日斩妖救民聊以回报。芜州事已了，云踪不再沉沦，将携众弟子云游五岳寻访仙友。

孙思邈是个大夫，平生云游天下，走到那里都不忘了行医济世。当他决定在芜州久居，在山庄中天然感受有些不安闲，因为菁芜山庄是梅氏私宅，不成能开堂行医。白叟家之前的风俗与内心想的事情，梅振衣通过两个药童偶尔的闲谈也查觉一二。这下好了，走了吕纯阳，把齐云观供奉给孙思邈，芜州百姓也都传闻了神医孙真人在齐云峰上悬壶。

孙思邈目光甚是慈爱：“就教我？那我就问你一件事，吕纯阳如何措置？”

“小侯爷，你，你为甚么要如许？”吕纯阳颤声开口，嗓音沙哑的不像他本身的声音。

孙思邈：“那也一样会受伤，但修为境地不失，只要不死，总可设法保养规复。以是各大修行门派都有商定俗成之规，若无大成真人之境，比如和尚不证罗汉果，不得传秘法为上师受弟子供奉，但同道参议交换并不由止。”照他这么说，那吕纯阳摆出上仙的架子要收梅振衣为弟子明显是用心不正，孙思邈应当心中稀有，但却在一旁察看梅振衣如何应对。