013上、此生亦有痴于我，不独伤心是小青[第1页/共3页]

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以梅溪明天的功力，还不能以内劲转动杯中水使之腾空倒悬，但是调匀五石散是绰绰不足。已经到了寅时，梅溪望着杯中的五石散却没有立即服用，他的神采有些奇特，视野发散仿佛在看向很远的处所，如有所思的入迷了。他在想甚么？五石散也是一味“春药”，男人瞥见春药的时候，第一个闪念想起的当然是女人，梅溪不由自主又想起了本身生射中的第一个女人。

梅溪上高中以后没有再随三叔一家跑江湖，付小青也分开梅家班单独出外闯荡，两人见面的机遇未几，但付小青每次回籍都会来找梅溪，从外埠捎回很多礼品给他。当时的付小青已经出完工一个大女人，人长得既白净又水灵，是十里八乡驰名的美人儿，身上总带着一种描述不出特别好闻的气味，胸衣下那一对充满弹性的矗立之处总让梅溪不美意义直视。但梅溪从未想到，本身生射中的第一个女人竟会是她。

梅溪半夜静坐，杯子里的五石散冲剂在无声扭转，垂垂有点发热，那是他在以内劲调匀杯中水，这也是服用前的一个步调。梅溪这一手工夫，当然是和梅太公学的。

孙思邈曾经在书中写到“宁食野葛，不平五石，明其大猛毒，不成不慎也”，还劝戒“有识者遇此方即须焚之，勿为含生之害。”但是他身边药童的后代传人曲正波，却保存了这一古方，乃至还复原了五石散，这又是甚么事理？不曲直正波不尊药王遗训，而是他体味前报酬甚么会这么说，研讨起来反而更加感兴趣。

这一杯便是神仙丹方五石散，它的服用体例是用净露调匀冲服，以静坐内养调息的体例化解药力，不但服药人本身要达到五气冲和的状况，还要借助天时与天时。所谓天时，梅溪已经选了四周一带最合适的处所；所谓天时，按药性应在寅时（凌晨三点至五点）服用，调息至卯时（凌晨五点至七点）化尽药力。

这不是偶合，从传统风水学的角度，“书院”应依山而建，此山不在高，而在于“灵气”冲盈。“书院”选址的时候就要重视这个题目，不能一马平地，天然前提实在满足不了，也要通过野生的设想，制作出特有的阵势起伏。江湖八大门中的“风门”，就有这方面的研讨，也有人说此中的事理和教诲心机学有关，那就是别的一回事了。

曲怡敏对劲的笑了，还不忘诘问一句：“你甚么时候服用了五石散，把药效和反应奉告我一声。你前次说的五气朝元的境地，你本身甚么时候能达到呀？”

梅溪苦笑点头：“五气朝元指的不是工夫有多好，而是一种身材状况，我也不太清楚。”心中暗道：“修身境地不到，这东西就是春药，久服还能够中丹毒，我如何把药效和反应奉告你？”

那件事，产生在一年零两个月之前的玄月初，也就是梅溪筹办分开梅故里上大学的前一天。

之以是如此服用五石散，是遵循中医十二时摄生的实际：寅时肺经适时，主一日之始、周身气血重分；卯时大肠经适时，天门地户开、周身表里照应。提到“天人感到十二时”实际，这里再多说两句――

另有，男女之间甚么时候调情结果最好？应当是戌时（19点－21点），此时心包经适时，主喜乐qing动。而到了亥时（21点－23点），三焦经适时，主阴阳交泰，以是亥时是zuo爱的最好时候。