001回、赤子漂身江湖客，太叟演说八大门[第1页/共6页]

四姑家的表兄名叫游祖名，是一名考古学家。四姑嫁到了不远的邻村生了表兄，表兄办了个小窑厂，出产的不是砖头，而是技术含量很高的工艺陶瓷，用各种手腕做旧还带有各朝各代的签记。他们家不卖力发卖，总有各式百般的古玩估客上门来收买。

梅溪的六叔名叫梅正齐，是一名气功大师。六叔八十年代曾经风景一时，在天下各地办过很多场培训班与学习班，属于先富起来的那一批，厥后这类买卖不好做了，改行与二大爷父子一同在城里做保健买卖了。

梅溪身穿藏金色的道袍，周身紫气青光流转，高簪散开辟髻披拂，脚踏五彩祥云立于诸天之上。眼下是无边奥妙方广天下，鸿蒙中金光万道、浑沌开瑞雾千喷，梅溪眼中神光开阖一览无极。

梅溪的太爷梅太公是一名江湖异人，曾说过等梅溪年满二十岁以后，如果能够通过考查，会教他真正的神通。此时梅溪才想到，明天是2008年11月14号，本身的阳历二十岁生日。

梅太公说了一句：“管他是甚么人，也是一条小命，我先收留着等他的家人来找，也许是大水冲下来的，你们明天去派出所说一声。”

他刚才做了一个感受很爽、很拉风的梦，不由佩服本身的想像力可真够丰富的，这类乱七八糟的梦都做出来了，梦境是如许的――

梅溪微微一笑：“我等证道之人已超脱存亡，非为战而战，现在大局已定，正应诸天相商，梅某主盟定议罢了。”

他如许一个来源不明的“弃婴”被养大成人，不但温饱无忧还能考上大学，在梅溪眼里乡亲们都是好人。但梅溪也不是傻子，长大以后经历的事情多了，也晓得亲戚们都在干甚么――这一村的好人在内里也是一窝典范的骗子！

大水退后一向没人来找，村里人按照这孩子呈现在河滩满身又没有伤的环境猜测，估计他是与长辈亲人一起被冲下来的，他的亲人在大水中挣扎一向护着这孩子，最后在梅公河汇流的处所拼尽尽力将孩子推上浅滩，而本身力竭被大水冲走。这真是一个凄婉让人怜悯的故事，让人遐想起传说中岳武穆公的出身。这类猜想非论是真是假，还算是个公道的解释，孩子也就在梅家原留了下来，由梅太公收养，还到本地乡当局和派出所落了户。

梅太公笑的有些奥秘：“弄一盘下酒菜，让你陪太爷喝顿酒，就别问了，快去河边舀沙子吧。”

四姑家在本地算是比较敷裕的，固然嫁到外村但梅氏族人的良优传统还在，后辈成年后要自食其力，表兄的儿子游成基客岁闯荡到北京，曾经在中关村一带做电子产品买卖。他常常用一双纯粹的眼睛扫视着街头的行人，不失时机的上前问一句：“先生，要糊口片吗？”前一段时候因为驱逐奥运会办理较严买卖不好做，又流窜到潘故里古玩市场替人看摊去了，也算是为担当家属奇迹堆集专业知识。

但是这仙家道象、法华天下却似硝烟甫散，有须弥峰抱残，见蕊珠宫守缺，蒸腾杀气犹未散尽。无数神佛仙圣，此时都面带着畏敬之色谛视着一个方向――梅溪与他身后各持法器的众位仙家与妖神。

当代都会里的孩子恐怕没有见过传统的耍猴了。耍猴人敲小锣唱戏文，大猴小猴穿戴花衣服，叼着各式百般特制的小面具，跟着耍猴人的戏词和呼喊做行动、翻跟头。进入新世纪以后，三叔家的班子已经不耍猴了，在天下各地官方舞台交叉赶场演出官方艺术。