第118章 道阻且长[第2页/共4页]

厥后人们又把“呆若木鸡”这个成语引申表示非常愚(yu)笨，也描述因为惊骇或诧异发楞的模样。

出处《孟子・经心上》

【拼音】duiniutánqin

对牛操琴的故事

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读后：目光短浅的人，面对一点点成绩就沾沾自喜。对将来的统统都没有打算，他们只看现在，能偷懒就偷懒，能畴昔就不尽力。他们一旦碰到波折就会低头沮丧，悲观悲观。

【成语故事】当代音乐家公明仪每次操琴时，他的琴声引来很多鸟儿与胡蝶。当看到水牛在吃草，就对水牛弹奏几曲，成果水牛无动于衷地走开，公明仪大叹：“对牛操琴，一窍不通。”

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古冶子见状，厉声喝道：“打死一只老虎有甚么希奇!当年我送国君过黄河时，一只大鼋兴风作浪，咬住了国君的马腿，一下子把马拖到激流中去了。是我跳进澎湃的河中，舍命杀死了大鼋，保住了国君的性命。像如许的功绩，该不该吃个桃子？”

释义：“逆”，背叛，“无道’’指分歧封建理法。这刚成语的多指封建专，制者对起来造反的人所加的罪名，意为罪大恶极。“大逆无边”也称“大逆不道”。

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详细：

故事有一次，孟子的弟子问起，现在要晓得和要去干的事情很多，究竟应抢先晓得和干些甚么。孟子答复说：“有聪明的人无所不知，但要晓得当前应当做的事中最急需求办的事，而不要面面俱到。比如仁德是人们无所不爱的，但应先爱亲人和贤者。又比如当代的圣主尧和舜，尚且不能熟谙统统的事物，因为他们必须急于抽当前最首要的事情。尧舜的仁德也不是爱统统人，因为他们急于爱的是亲人和贤人。”接着，孟子又从背面来答复这个题目：“父母死了，不去服三年的丧期，却对服三个月、五个月丧期的礼节很讲究；在父老面前用餐没有规矩地狼吞虎咽，咕哆咕哆地喝汤，却去讲甚么不能用牙齿咬断干肉等等，这就是舍本逐末，不晓得当前最需求晓得和干的是甚么。”

这个成语来源于《书.泰誓上》，商罪贯勇，天命诛之。来自

在他作尚书时，曹操想立曹植为嗣子，而崔琰反对，他说：“自古以来的端方是立宗子，如何能立曹植呢”曹植是崔琰的侄半子，固然是支属他也不偏袒，曹操非常佩服他的公道，崔琰有个堂弟叫崔林，年青时既无成绩也知名誉，亲戚朋友都看不起他，但是崔琰却很正视他，崔琰常对人说：“才气大的人需求长时候才气成器，崔林将来必然会成大器。”厥后，崔林公然当上了翼州主簿、御史中丞，还在魏文帝部下任过司空。

【别的利用】

二桃杀三士的故事

当务之急的故事

这时，盘中还剩有两个桃子。晏婴说；“请君王传令群臣，谁的功绩大，谁就吃桃，如何？”齐景公同意，因而传令下去。话音刚落，公孙接率先走了过来，拍着胸膛说：“有一次我随国君打猎，俄然从林中蹿出一头猛虎，是我冲上去，用尽平生之力将虎打死，救了国君。如此大功，还不该该吃个金桃吗？”晏婴说：“冒死救主，功比泰山，可赐酒一杯，桃一个。”公孙接喝酒食桃，站在一旁，非常对劲。