第1章 卷首语[第2页/共3页]

“魑魅魍魉”一向传播于官方，前人信赖有鬼怪的存在，切坚信不疑，而我们却对之嗤之以鼻，我经常在想，前人描述的”鬼怪“会不会是超出人类的存在，比如外星人或者超退化生物，也能够真的只是前人的凭胡设想，驯良恶有报一样。

有很多话想对大师说，但话到嘴边又不知如何脱口，总之，万分感激！感谢大师支撑《灵魂摆渡》

金风未动蝉先觉，暗送无常死不知。

传统文在现在快节拍的糊口中，很少有人喜好去看，前面我会逐步网文明，在保持松散的剧情时，也包管读者更能了解。

我家门前就有一座城隍庙，内里的范将军应当就是范无救。城隍庙的鬼卒偶然候也会跟死者打交道，被加在他们身上也不奇特。

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在中国文史记录中，没有明白表白吵嘴无常是否真的存在，也不知何时呈现，经查阅质料，“无常”二字最早被写于南宋洪迈的《夷坚志》；

鬼真的存在吗？

“天门山多人跳崖他杀，死者来自分歧的省分，生前毫无关联，疑似相约个人他杀，警方已解除刑事案件，但来龙去脉需进一步查清。”

那位具有阴阳眼的小哥，恰是灵魂摆渡人生长的属员，能够了解为阳间编外职员，近似于阳间的辅警，他的名字叫——夏冬青。

谢必安为白无常，因其吊死，以是白衣长舌之相；范无救（也有人称为“无赦”）为黑无常，着黑子之相。

——蒲成华《中国风俗论》

可究竟上科技发财的当代，人类思惟却在退化，在这个高度文明的调和社会中，越来越多人没法节制本身的思惟和情感，轻易遭到过火和被人勾引。也或许，这些人的思惟向来没有退化过，那些勾引别人，仇恨社会，本身得不到就要毁灭的人，疏忽法例，轻视生命，他们比真正的恶鬼还要可骇！

内容大抵是:

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白无常写“一见生财”，传闻见到白无常冲其扔石头，其会反投以银子；黑无常则写“天下承平”，因为黑无常捉的都是恶人。

内心暗中之人，见异思迁，他们没有本身的主意，贫乏果断的信心和原则，是以轻易遭到别人的影响而窜改本身。

他闭上眼睛，脑海里又回想起阿谁面露浅笑的少年，夏冬青。

在元明期间，“无常”一词已经开端正式被用来代指勾魂使者或是表示寿命已尽，在元明著写的小说中，常常会呈现如许的句子：

或许吧。

蒲成华关上电脑，取下眼镜，揉了揉有些酸痛的肩膀，为了写完这本中国风俗论，他这些年跑遍了大江南北，固然现在已经很少有人信赖风俗文明，他也不能证明这些鬼神实在的存在过，但通过量年的调查，以及切身经历，也相反的证明鬼神并非假造。

《水浒传》成书时候和征方腊一段的谜团固然还比较多，不过也呈现了：

我们人尽皆知的宁采臣和聂小倩之间的人鬼情未了，内里有朴重仁慈的墨客，有抱屈而死的女鬼，也有除魔卫道的“茅山”羽士燕赤霞。而《聊斋志异》恰是我祖上蒲松龄攥写的一本奇闻异事录，多数作品通过谈人说鬼的伎俩，对当时社会的败北、暗中停止另类的攻讦，内容是真是假，估计也只要他本人晓得。

蒲成华也一向在寻觅夏冬青，只是他仿佛从未在大家间存在过普通，在他曾经的黉舍，事情过的处所，没有人能记的起他。