第94章 初入宗门[第1页/共3页]

修行地点：宗教传统的彰显

道姑的修行场合是道观，道观是供羽士和道姑修行的场合。在道观中，羽士和道姑们能够通过冥想、吟诵经文等体例，寻求心灵的安宁和对玄门教义的了解。道观凡是建在天然环境清幽的处所，以促学习行者的内心净化和与天然的靠近。

随苏玄真道姑以后，三个形状各别的老者呈现了。

道姑与尼姑，固然都是宗教界中的女性修行者，却因信奉体系和戒律的分歧而闪现出诸多差别。她们在服饰、戒律、修行地点等方面的差别，不但是宗教传统的持续，更表现了宗教对于女性角色的分歧认知和定位。

“你个老不死的，又矫饰你那两两文采了。老丁头，老李头，另有王师妹，都出来驱逐客人吧。”只见一个白胡子老者走出茅草屋，向其他几间屋子里喊道。语速不紧不慢，中气实足。

一凡早就重视到了，喊其他三人出屋的这位应当是宗门的大长老。只见此人白发童颜，精力矍铄。身着一袭青色道袍，一副仙风道骨的仪态。真是“白发飘飘似神仙, 眉宇间藏光阴深。慈眉善目沐东风, 仙风道骨入凡尘”。

没走多远，四人引领大师拐向门路左边岔道，右边一样有一条小径。岔道两侧则是开满了多彩的月季花。让人误觉得走进了春末夏初。因为这里已经感受不到太多的春寒了。

几经展转，前面俄然开畅，几排石头砌筑的房屋错落有致地漫衍着。一凡还看到了一排竹质小板屋，竟然另有几间茅草房装点在半山腰。二妹看一凡猎奇，因而说道：“那一排板屋主如果平时徒弟们给门徒讲课用的。跟内里的黉舍差未几，因为宗门现在人数未几，且春秋都偏大。以是多学习合用知识和传授修炼心得等。 另有啊，那几间茅草房就是几个老古玩的居处。”“大师伯，你小声点，让几个长老晓得了，会不欢畅的啊，会经验人的。嘻嘻...”小师妹插嘴道。“小师妹休得无礼！“大师姐怒斥道。小师妹顿时假装惊骇地捂上了嘴巴，不过两只眼睛贼溜溜地转动着，甚是敬爱。

腰间系着一条素色的腰带，上面挂着几枚小巧的玉佩和香囊，玉佩上刻有道家符咒或吉利图案，既是装潢，也是修行者心灵的依托。香囊内仿佛装着草药，披收回淡淡的暗香，既能提神醒脑，也表现了道姑与天然调和共处的糊口态度。

只见苏玄真身着一袭淡雅的青灰色道袍，袍身宽松，随风轻扬，仿佛能包容人间万物之宽广。道袍以细致的棉麻布料制成，上面绣着繁复的云雾山川图案，寄意着道法天然，与六合合一的哲学思惟。袍袖广大，举手投足间尽显超脱之态，好像山间轻拂的清风。

别的一名老者身材高大、风韵飒爽、豪气勃勃，腰悬长剑，显得超脱绝伦别的，他的表面还给人一种孤傲而深沉的印象。

服饰：传承与差别

从二妹的先容中得知，仙风道骨的老者的确是宗门的大长老，同时春秋也最长，年近一百五十岁了。当年苏门大难时其人不在宗门，用二妹的话说，不然估计也会蒙受不测。酒葫芦老者是二师伯，当年正在外云游，亦躲过一劫。悬剑老者恰是大师姐鹿瑞影的父亲鹿师伯，也即三长老。

未几时，只见其他的茅草房的房间连续翻开，最后两个老头和一个老太太走了出来。老太太手中还拿着一拂尘，身着古朴的长袍，固然上了春秋，但也超凡脱俗。