第87章 月儿佛修 二妹论道[第1页/共3页]

4.慈悲和体贴：修行者不但体贴本身的内心修行，也要体贴别人的磨难和窘境，培养慈悲心驯良知己，关爱别人，帮忙别人。

大哥和嫂夫人，我有这方面的相干文籍和功法，是当年的高僧云游前留在宗门的，因为宗门没人修炼佛法，这也是跟小我的资质有关，没体例强求的。正如我们浅显的修炼者，普通要想修炼或有所建立，就要有好的灵根。

二妹的讲授给二人翻开了一扇极新的大门。二妹能够算是世人的发蒙教员。发蒙教员的感化首要包含以下几个方面：

下午三点摆布，二妹从尝试室返来。一凡和月儿拉她到客堂，大师一边喝茶一边闲谈。

3.天灵根：单一属性，属性之力充盈，修炼速率快，轻易结丹且机遇好的话能够进阶元婴。

第二地（Dvitiyābhūmi）：表示出更多的聪明和忍耐，培养禅定和慈悲。

二妹思考很久，开口道：“月儿嫂子能够走的是另一种修行体例，佛修。佛修的核心在于修心，通过修行达到内心的清净、划1、慈悲等境地。与道家和儒家的修行体例分歧，佛教的修行更重视“悟”和“空”，夸大内心的卸载和减法，而不是进级和加法。道家和儒家更重视自我完美和进级，而佛教则夸大通过悟见本来安闲，达到心灵的净化。”

6.单灵根、双灵根、三灵根、四灵根、五行灵根、全系灵根：这些灵根遵循根数分别，接收六合灵气并转化为某种属机能量的数量分歧。”

这些境地分别详细描述了佛教修行的分歧阶段和层次，帮忙理诠佛教修行的庞大性和深度。

......

1.大乘佛教的十地境地：

十地：欢乐地、离垢地、发光地等，修行者在此阶段获得更高的聪明和解脱。

最强进犯雷。

花花一向跟艾璠在一起，两人无话不谈，形影不离了。

1.传授根本知识：发蒙教员是初学者的指导者，他们供应根基的、入门的知识，帮忙门生（门徒）打下坚固的根本。这对于门生（门徒）的耐久学习（修炼）和生长相称首要。

佛修靠慈悲，

罗汉：自发但未觉他和觉行美满的修行者，如十八罗汉。

1.伪灵根：附着四五种属性，属性驳杂且不充盈，修炼速率非常慢。

1.修心：佛教夸大修心为第一要旨，通过修心达到清净心、善心、划一心和慈悲心。

第五地（Pa?cama?bhūmi）：聪明变得更加清楚，更好地指导众生。

十住：发心住、治地住、修行住等，安住于十方面，具足般若。

海阔凭鱼跃。

二妹讲完后，深深地看了一凡一眼。她之前就感觉一凡不简朴，此人的思惟近似成妖，她很想找机遇用宗门的测试体例考证一下…

第九地（Nauvamābhūmi）：在聪明和慈悲方面获得完整成绩。

一凡和月儿的扣问，二妹知无不言，言无不尽。

第三地（T?tīyābhūmi）：加强聪明，学会放下贪嗔痴。

等觉：成佛的预备阶段，觉行还未美满。

浩繁灵根性，

道修修品德，

十信：包含十种信心，如信、念心、精进心等。

妙觉：佛位，圆证菩提，证得无漏的智果和涅盘果。

4.塑造思惟体例和代价观：发蒙教员通过言传身教，潜移默化地影响门生（门徒）的思惟体例和糊口哲学。