第20章 五人四貂走北京（一）[第5页/共5页]

阴阳玄龙丹：如果谁服用了这枚阴阳玄龙丹，今后重伤或者命垂一线之时，运气好的话，这东西，便是能够付与你破后而立的机遇。所谓破后而立，便是突破以往的束缚，让人如同演变普通，不管身材，灵魂乃至负气，都是能更上一层楼！

? 六品丹药

2020年10月24日环球时报曾发文：请铭记汗青，不要在误判中国国度意志的弊端方向上越走越远。

焚血：药老用二十三种各不不异的火属性药草以及三种二阶火属性魔兽的鲜血炼制而成，是配角见到的第一种四品丹药；只对修炼火属性负气的人有结果，而对水属性的人来讲无疑相称于毒药，将它敷在身材之上，能够使得体内负气加快耗损，同时，也能加快再生，在不竭耗损与再生的对峙中气力也会慢慢加强。

2、 玄学的绝顶是神学：

菩提丹：八品丹药，可引来八色至九色丹雷，增加2成冲破至半圣的概率

“科学的绝顶是玄学，玄学的绝顶是神学”这一观点的了解。这一观点试图描述人类知识摸索的递进过程，以及分歧知识体系之间的边界与联络。详细来讲：

固然如此，一些传统中药炮制体例和炼丹技术仍然被一些中医和药师所利用，但这与当代炼丹师的职业性子有所分歧。当代炼丹活动更多是作为一种文明遗产和传统技艺被保存和传承。

兽力丹：能够短时候内增幅服用者的一些力量。在内院与萧炎激斗时白程服用。

菩提大还丹：增加约莫5成冲破至半圣概率（在小丹塔竞选长老时萧炎炼制）。

蓄力丸：进步小我必然程度的力量。

筑基灵液：斗者以下利用，加快修炼结果。

神学常常触及对超天然力量的信奉和崇拜，它能够为人类供应了一种超出科学和玄学的精力依托和解释框架。但是，神学并非科学的起点，而是人类知识摸索过程中的一个特定阶段或范畴。

养魂涎：滋养灵魂的丹药，内院时萧炎用来修复和唤醒天火尊者的灵魂。

流行丹：短时候内加快挪动速率（在黑角域的千药坊停止的换丹集会上黑皇宗长老—齐山拿出）

生骨融血丹： 八品丹药，号称只要另有一口气就能救活的丹药。萧炎在插手丹会时炼制，应用药老的佳构升灵，引来五色丹雷，一举逆转情势，打败慕骨白叟，夺得丹会冠军。

天魂融血丹：七品丹药，蛇人族滋补婴儿的最高档秘法所需丹药，有改良体质，进步修炼天赋的惊人神效。

当科学体例没法进一步解释天然征象时，人们能够会寻求超天然的、奥秘的解释，即玄学。这反应了科学在某些题目上的范围性，以及人类对未知的摸索欲望。