帕贝尔·格兰瑟姆的日记 41[第1页/共3页]

——《远征录》，第九册，第四十八章。

从司法神步道往外，我巡查并察看了荒草镇，冻镇，哈利法斯家属哨站及塔尔·赛格城区四周，可惜的是，我没有找到合适成为贤人的人，也没有找到歌者。

不是每小我都有充足的勇气放声歌颂，也不是每小我都有自傲来为世人演出，更首要的是，不是每小我都有才气体味我们作词时的感情，从本质上来讲，歌者的歌颂恰是祷告，倘使不能全情投入，假如有谁的感情和我不能同步，那恐怕我就没法授予力量，乃至没法得知是否有人曾向我祷告。

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——《远征录》，第九册，第四十七章。

又或者说（一个庞大的墨点）

其一，女人不得学习，只得吃苦；其二，女人只能为庇护本身的名誉，而不准为其他来由挥剑；其三，女人必须依托男人，而不能依托本身糊口。

我但愿如许的人不会太难找，但可惜的是，在这残暴而暗中的天下上，要找到一个如许闪闪发光的灵魂或许不太轻易，薇薇安是一个，但只要她一人的话远远不敷，我需求更多女性投身到这一奇迹里，和统治天下的男人比拟，她们每小我都太弱，只要结合在一起，她们才会有但愿。

统统贤人都能够呼喊我的帮手，用以晋升本身的身材本质，并获得根本的战役才气——“把握”系列的古迹能够完成这一构思，而后，每当晋升到二，四，六，八阶时，遵守公理之道的贤人们能够获得更加强大的战役技能，并加强他们的兵器和装甲，而遵守仁慈之道的贤人们则能够获得分外的医治邪术，祈唤食品，并获得在魔网中查阅地理，药理，汗青和邪术知识的权限。

要想成为贤人，就必须抛下本身的好处，只要当一小我的行动不是为了本身，而是为了别人的福祉时，他才气成为贤人，是以贤人的力量来源于奉献，也只要当贤人不为一己的得失而战时，他们才气利用这份力量。

和贤人比拟，歌者具有明白且客观的晋升前提，但不幸的是，这是个贫乏善恶导向的职业——即便我几近没有为歌者筹办伤害机才气，也不能解除有人会用它来作歹，这与我的目标相悖，另一方面，音乐需求天赋。

她们乃至没有抵挡所需的知识和保存技术，而对于绝大多数人而言，乃至不会晓得这世上另有抵挡这一挑选，非论她们遭受如何悲惨的运气，独一能做的事情就只要顺从，这恰是另一种仆从制，贵族和国王们把贫民贬作仆从，而现在，他们又把女人也贬作仆从。

明天是艾琳的生日，固然事情繁忙，但我想略微歇息一天也影响不了甚么，更何况，我已经为明天筹办了好久。

只要在第一首歌后再唱响一首，歌者就能进入二阶，只要能唱响四首分歧的歌，便能够晋升到三阶，并且将统统歌曲的感化强度晋升至“强大”，唱响八首分歧的歌就能晋升至五阶，十四首能够晋升至七阶，十八首能够晋升至九阶，而再晋升九阶后再唱出《永久的抱负乡》，歌者们便能够晋升到十阶，还是获得权限。

公理之道的晋升应当专注于惩戒恶人，就目前而言，我把这目标设定为仆从制及其保护者，但要重视不能伤害无辜者，而仁慈之道的晋升则应当专注于医治并庇护无辜者，就目前而言，可以是仆从制的受害者。