第77章[第1页/共5页]

异史氏曰：“不断人嗣者，人亦不断其嗣，此人也而实天也。至座有良朋，车裘可共，迨宿莽既滋，老婆陵夷，则车中人望望然去之矣。死友而不忍忘，戴德而思所报，独何人哉！狐乎！倘尔多财，吾为尔宰。

财主某，商贾多贷其资。一日出，有少年从马后，问之，亦假本者。翁诺之。至家，适几上有钱数十，少年即以手叠钱，高低堆垒之。翁谢去，竟不与资。或问故，翁曰：“此人必善博，非端人也，所熟之技，不觉形于手足矣。”访之公然。

王仲超言：洞庭君山间有石洞，高可容舟，深暗不测，湖水出入此中。尝秉烛泛舟而入，见两壁皆黑石，其色如漆，按之而软；出刀割之，如切硬腐。随便制为研。既出，见风则坚凝过于他石。试之墨，大佳。估舟游楫，来往甚众，中有佳石，不知取用，亦赖猎奇者之品题也。

扬州提同知，夜梦岳神召之，词色气愤。仰见一人侍神侧，少为缓颊。醒而恶之。早诣岳庙，默作祈禳。既出见药肆一人，绝肖所见。问之知为大夫，及归暴病，特遣人聘之。至则出方为剂，暮服之，中夜而卒。或言：阎罗王与东岳天子，日遣酒保男女十万八千众，漫衍天下作巫医，名“勾魂使者”。用药者不成不察也！

小梅

先是，王妻贤而好佛，不茹荤酒，治洁室，悬观音像，以无子，日日焚祷此中。而神又最灵，辄示梦，教人趋避，以故家中事皆取决焉。后有疾綦笃，移榻此中；又别设锦裀于阁房而扃其户，如有所伺。王觉得惑，而以其疾势昏瞀，不忍伤之。卧病二年，恶嚣，常屏人独寝。潜听之似与人语，启门视之又寂然。病中他无所虑，有女十四岁，惟日催治装遣嫁。既醮，呼王至榻前，执手曰：“今诀矣！初病时，菩萨告我，命当速死；念不了者，幼女未嫁，因赐少药，俾延息以待。去岁，菩萨将回南海，留案前侍女小梅，为妾退役。今将死，薄命人又无所出。保儿，专所垂怜，恐娶悍怒之妇，令其子母失所。小梅姿容秀美，又温淑，即觉得后妻可也。”盖王有妾生一子，名保儿。王以其言荒唐，曰：“卿素敬者神，今出此言，不已亵乎？”答云：“小梅事我年余，相失色骸，我已婉求之矣。”问：“小梅那边？”曰：“室中非耶？”方欲再诘，闭目已逝。

牧竖

合卺后，王终以神故，亵中带肃，时研诘菩萨起居。女笑曰：“君亦太愚，焉有朴重之神，而下婚尘凡者？”王力审所自。女曰：“不必研穷，既觉得神，朝夕扶养，自无殃咎。”女御下常宽，非笑不语；然婢贱戏狎时，遥见之，则冷静无声。女笑谕曰：“岂尔辈尚以我为神耶？我何神哉！实为夫人姨妹，少订交好；姊病见思，阴使南村王姥招我来。第以日近姊夫，有男女之嫌，故托为神道，闭阁房中，实在何神！”众犹不信。而日侍边旁，见其行动，很多异于凡人，蜚言渐息。然即顽奴钝婢，王素挞楚所不能化者，女一言无不乐于受命。皆云：“并不自知。实非畏之；但睹其貌，则心自柔，故不忍拂其意耳。”以此百废具举。数年中，地步连阡，仓禀万石矣。

张不量

经六七年，绝无音问。忽四乡瘟疫风行，死者甚众，一婢病三日死，王念曩嘱，颇以体贴。是日与客饮，酣醉而睡。既醒闻鸡鸣，急起至堤头，见灯光闪动，适已畴昔。急追之，止隔百步许，愈追愈远，渐不成见，懊恨而返。数日暴病，寻卒。