第76章[第2页/共5页]

异史氏曰：“忠孝，人之血性；古来臣子而不能死君父者，其初岂遂无提戈壮往时哉，要皆一转念误之耳。昔解缙与方孝儒相约以死，而卒食其言；安知矢约归后，不听床头人呜泣哉？”

明春，刘落第。凤仙以招祸，故悉辞内戚之贺。刘亦更不他娶。及为郎官，纳妾，生二子。

初来、仪从过盛，观者如市，有两寇窥见美人，灵魂丧失，因谋劫诸途。侦其离村，尾之而去。相隔不盈一尺，马极奔不能及。至一处，两崖夹道，舆行稍缓；追及之，持刀吼咤，人众都奔。上马启帘，则老妪坐焉。方疑误掠其母；才他顾，而兵伤右臂，顷已被缚。凝睇之，崖并非崖，乃平乐城门也；舆中则李进士母，自乡中归耳。一寇后至，亦被断马足而絷之。门丁执送太守，一讯而伏。时有悍贼未获，诘之，即其人也。

青州民某五旬余，继娶少妇。二子恐其复育，乘父醉，潜割睾九而药糁之。父觉，称疾不言，久之创渐平。忽入室，刀缝绽裂，血溢不止，寻毙。妻知其故，讼于官。官械其子，果伏。骇曰：“余今为‘单父宰’矣！”并诛之。

更既深，忽闻隔院纷拏。隔院为生父居，心惊奇。近壁聆听，但闻人作怒声曰：“教汝子速出即刑，便赦汝！”少顷似加搒掠，嗟叹不断者，真其父也。生捉戈欲往，佟止之曰：“此去恐偶然理，宜审万全。”生皇然就教，佟曰：“盗坐名相索，必将甘心焉。君无他骨肉，宜嘱后事于老婆；我启户为君警厮仆。”生诺，入告其妻。妻牵衣泣。生壮念顿消，遂共登楼上，寻弓觅矢，以备盗攻。仓促未已，闻佟在楼檐上笑曰：“贼幸去矣。”烛之已杳。逡巡出，则见翁赴邻饮，笼烛方归；惟庭前多编菅遗灰焉。乃知佟异人也。

异史氏曰：“嗟乎！冷暖之态，仙凡固无殊哉！‘少不尽力，老迈徒伤’。惜无好胜才子，作镜影悲笑耳。吾愿恒河沙数神仙，并遣娇女婚嫁人间，则贫困海中，少苦众生矣。 ”

高西园云：“向读渔洋先生《池北偶谈》，见有记心头小人者，为安丘张某事。余素善安丘张卯君，意必其宗属也。一日晤间问及，始知即卯君事。询其本末，云：当病起时，所记昆山曲者，无一字遗，皆手录成册。后其嫂夫人觉得不祥语，焚弃之。每从酒边茶余，犹能记其序幕，常举以诵客。今并识之，以广异闻。其词云：“诗云子曰都休讲，不过是‘都都平丈’（相传一村塾师训孺子读论语，字多讹谬。其尤堪笑者，读‘郁郁乎文哉’为‘都都平丈我’）。全凭着佛留一百二十行（村塾中有训蒙要书，名《庄农杂字》。其开章云：“佛留一百二十行，唯有庄农打头强，最为卑鄙）。”玩其语意，似自道其平生寥落，晚为农家作塾师，仆人慢之，而为曲直。意者：夙世老儒，其卯君前身乎？卯君名在辛，善汉隶篆印。