第5章[第1页/共5页]

凌晨，羽士呼王去，授一斧，使随众采樵。王谨受教。过月余，手足重茧，不堪其苦，阴有归志。一夕归，见二人与师共酌，日已暮，尚无灯烛。师乃剪纸如镜粘壁间，俄顷月明辉室，光鉴毫芒。诸门人环听驰驱。一客曰：“良宵胜乐，不成分歧。”乃于案上取酒壶分赉诸徒，且嘱尽醉。王自思：七八人，壶酒何能遍给？遂各觅盎盂，竞饮先釂，唯恐樽尽，而来去挹注，竟很多减。心奇之。俄一客曰：“蒙赐月明之照，乃尔寂饮，何不呼嫦娥来？”乃以箸掷月中。见一美人自光中出，初不盈尺，至地遂与人等。纤腰秀项，翩翩作“霓裳舞”。已而歌曰：“仙仙乎！而还乎！而幽我于广寒乎！”其声清越，烈如箫管。歌毕，回旋而起，跃登几上，惊顾之间，已复为箸。三人大笑。又一客曰：“今宵最乐，然不堪酒力矣。其饯我于月宫可乎？”三人移席，渐入月中。众视三人，坐月中饮，须眉毕见，如影之在镜中。移时月渐暗，门人燃烛来，则羽士独坐，而客杳矣。几上肴核尚存；壁上月，纸圆如镜罢了。羽士问众：“饮足乎？”曰：“足矣。”“足，宜早寝，勿误樵苏。”众诺而退。王窃欣慕，归念遂息。

有村夫货梨于市，颇甘芳，价腾贵。有羽士破巾絮衣丐于车前，村夫咄之亦不去，村夫怒，加以叱骂。羽士曰：“一车数百颗，老衲止丐其一，于居士亦无大损，何怒为？”观者劝置劣者一枚令去，村夫执不肯。

长清僧道行高洁，年七十余犹健。一日颠仆不起，寺僧奔救，已圆寂矣。僧不自知死，魂飘去至河南界。河南有故绅子，率十余骑按鹰猎兔。马逸，坠毙。僧魂适值，翕但是合，遂渐苏。厮仆环问之，张目曰：“胡至此！”众扶归。入门，则粉白黛绿者，纷集参谋。大骇曰：“我僧也，胡至此！”家人觉得妄，共提耳悟之。僧亦不自申解，但闭目不复有言。饷以脱粟则食，酒肉则拒。夜独宿，不受妻妾奉。数今后，忽思少步。众皆喜。既出少定，即有诸仆纷来，钱簿谷籍，杂请管帐。公子托以病倦，悉回绝之。惟问：“山东长清县知之否？”共答：“知之。”曰：“我郁无聊赖，欲往游瞩，宜即治任。”众谓：“新瘳，未应远涉。”不听，翼日遂发。

忽而绳落地上，术人惊曰：“殆矣！上有人断吾绳，儿将焉托！”移时一物坠，视之，其子首也。捧而泣曰：“是必偷桃为监者所觉。吾儿休矣！”又移时一足落；无何，肢体纷坠，无复存者。术人大悲，一一拾置笥中而阖之，曰：“老夫止此儿，日从我南北游。今承严命，不料罹此奇惨！当负去瘗之。”乃升堂而跪，曰：“为桃故，杀吾子矣！如怜小人而助之葬，当结草以图报耳。”坐官骇诧，各有赐金。

术人受而缠诸腰，乃扣笥而呼曰：“八八儿，不出谢赏将何待？”忽一蓬头童首抵笥盖而出，望北顿首，则其子也。以其术奇，故至今犹记之。后闻白莲教能为此术，意此其苗裔耶？

数日又来告别，许疑其复有代者，曰：“非也。前一念怜悯，果达帝天。今授为招远县邬镇地盘，来日到差。倘不忘故交，当一往探，勿惮修阻。”许贺曰：“君朴重为神，甚慰民气。但人神路隔，即不惮修阻，将复如何？”少年曰：“但往勿虑。”再三丁宁而去。许归，即欲制装东下，妻笑曰：“此去数百里，即有其地，恐土偶不成以共语。”许不听，竟抵招远。问之居人，果有邬镇。寻至其处，息肩逆旅，问祠地点。仆人惊曰：“得无客姓为许？”许曰：“然。何见知？”又曰：“得无客邑为淄？”曰：“然。何见知？”仆人不答遽出。俄而丈夫抱子，媳女窥门，杂沓而来，环如墙堵。许益惊。众乃告曰：“数夜前梦神言：淄川许友当即来，可助一资斧。祗候已久。”许亦异之，乃往祭于祠而祝曰：“别君后，寤寐不去心，远践曩约。又蒙梦示居人，感篆中怀。愧无腆物，独一卮酒，如不弃，当如河上之饮。”祝毕焚钱纸。俄见风起座后，扭转移时始散。至夜梦少年来，衣冠楚楚，大异平时，谢曰：“远劳参谋，喜泪交并。但任微职，不便会晤，天涯国土，甚怆于怀。居人薄有所赠，聊酬夙好。归如有期，尚当走送。”居数日，许欲归，众留殷恳，朝请暮邀，日更数主。许坚辞欲行。众乃折柬抱襆，争来致赆，不终朝，馈遗盈橐。苍头冲弱，毕集祖送。出村，欻有羊角风起，随行十余里。许再拜曰：“六郎保重！勿劳远涉。君心仁爱，自能造福一方，无庸故交嘱也。”风回旋久之乃去。村人亦嗟讶而返。