第十七章 望晨之花[第1页/共3页]

他之以是能幸运从迷幻之境中摆脱，不但仅是因为他意志果断的原因，更是因为白花蛇妖惊骇智昏没有走远，不敢动用法力。不过想来对于一个还未出神道的毛神，那里用得着神通，只凭一滴毒液足以让顾子麟落入本身的掌控当中。

当嘉定知府熊汝真带着衙役将白仙庵摧毁的时候，阿谁所谓的白衣大仙早已不知身在何方，因为他已经用不到这个已经透露的淫祀了，十数年的邪神香火，他已经汇集到了充足的香火之力。借着神道秘笈《太虚神符》的修行，他已经在神魂当中固结了一枚神符，只不过他的神符不是普通的金色，而是流露着一股粉色的霪靡气味。

如果白花蛇妖在修行的过程中只是持斋把素、调和阴阳的话，倒是有掌控度过雷劫。但是数百年来他不晓得在米仓山中吃过多少樵夫、猎人，乃至山内的很多山村都尽灭与他的蛇口。以是一枚妖丹当中包含着无数的鲜血怨念，平时他倒是能够不惧这些负面的意念，但是在雷霆鞭挞之下，却极其能够成为压死他的最后一根稻草。

白花蛇妖本来是筹办拿刘师爷家的两个门神做养料，催熟望晨之花的，但是天兵天将固然不短长，却都登记在册，他也不敢做的过分度。但是除却六合正神，修行真神之道的实在少之又少，起码他是没有碰到过。

这类奇花有一个名字，叫做望晨之花，盛开于暗夜当中，却干枯在拂晓之前。这类花仿佛天生为了光亮而出世，但是总会在第一缕曙光到临之前，悄悄残落。花名誉晨，但是它却永久也未曾见过凌晨的六合。

修道与修佛都要吸食六合灵气，修神与修鬼除了凝练各自香火与阴气以外，也少不了吞吐日月精华，这都是从内丹修行之法中总结出来的。

望晨之花的花朵开放在空中，本应属阳，却在无数个暗夜当中吸尽了月华阴力。它的果实深深的埋藏在泥土当中，本应属阴，却恰好相反，阴极而阳生，果实却包含着至阳之力。以是望晨之果是一种独特的灵果，本来并无甚么特别首要感化，只是包含着阴阳互化、正反互转的至理。

顾子麟被人如鸡仔普通拎着脖子，固然不带好受，但是耳边山风呼呼作响，身下苍茫的群山飞速退去。竟然是腾空飞翔，这妖怪公然短长，心头除了无助、惊骇以外还是忍不住冲动镇静。腾云驾雾不恰是他所等候做到的吗？但是这个妖怪到底想将本身带到那里去？

自道家内丹修行之法传行天下，修行之路的境地也根基被肯定下来。不管修行人鬼佛妖，在结丹之前，多数走得是炼精化气、炼气化神的门路。

活得越久就会越怕死，因为他们跟着时候的堆集已经具有很多，灭亡对于他们来讲代价实在是太大了。白花蛇妖几百年的修行，当然不肯就此化为泡影，为此他特地压抑本身的修行，尽量拖慢雷劫到来的日期。同时操纵在米仓山内获得的神道秘笈，开端转修神道，为本身的渡劫做筹办。

内丹修行之法好是好，却也有一个致命的缺点，那就是丹成之日必然天降雷劫。雷劫不过，一身修行化为泡影，千载之功俱为灰飞。

当统统人都在感慨“刘秉清天妒英才，刘巩氏忠贞垂世”之时，谁也未曾想到，巩蕊的床帏幔帐当中，一条白花大蛇在锦被之间游动，与刘巩氏白花花的小巧娇躯胶葛在一起。