第46章 四龙齐聚 潜见惕跃各不同[第1页/共2页]

听到了山伯的四声“聚”字，这些笔墨小人，立即在文人身的操控下，无声地分红四份，主动抱团，构成四条形状各别的墨龙，向山伯飞扑而来。

入品后的这几天，梁山伯祖窍内也积存了大量的书法手稿，此时就见这些成堆的纸张，在儒气的变更下方才直立而起，连成一面面幕布似的大墙，立即就从脑海上空的星斗中，洒落下大量的书法星光，会聚在一起后就如一支光箭、又如一颗彗星，敏捷突入祖窍，融入到每一个笔墨中！

五品的阵法，是在一整块硬石头或金属上描画出烦琐的线条符文，仅在几处关头部位镶嵌灵石供应能量。

道家的阵法，能够达到进犯、殛毙、困敌、摄物、封禁、收宝、挪移、修炼、疗伤、挪动等目标。阵法也有品级，此中7、8、九品阵法，是用朱砂调和金粉等物，在符纸、锦帛、玉石等物上，刻绘出一条条阵法符文，因为符笔、符水、符纸的分歧，品级也就有了高低之分，如果是能够多次利用的、能力大的、利用简朴的、服从贵重的符篆，品级就要高上一些。

最后一条墨龙，龙角锋利如枪，龙舌如剑，龙牙龙爪如勾，龙鳞披发着金属光芒，固然只要掌心大小，却又披发着森森锐气，龙躯上收回的道道光晕如剑芒普通刺人肌肤，此龙正懒洋洋地蜷伏在一个一样很小的棋枰（读作齐平，指棋盘、棋局）上呼呼大睡，棋枰动员它飞到山伯面前，被他抬手托在掌中，这恰是跃龙，龙跃在渊。

书法星光注满了这些纸张后，立即呼啦啦从祖窍中飞出，到了山伯面前，一个个墨色的书法就从纸张上跳下，密密麻麻地充满了山伯的周身，而那空缺的纸张，则紧紧贴在一起，构成了一面淡黄色的纸盾，悬在山伯身前。

四品的阵法，就是制作出阵旗阵盘随身照顾，利用时将阵盘直接埋没在空中或埋在地下，操纵阵旗把持阵盘。

山伯话声刚落，这些平静下来的笔墨小人立即搬运身材气血，体内传来了血液活动的“哗哗”声，白银宝典洒下的乌黑色光辉，被敏捷耗损一空，同时这些不竭吞吐修炼的小人，身躯立即胀大了一倍不足，目光炯炯、孔武有力。

另一条墨龙眼睛极亮，显得非常聪明，但额头倒是透明，清楚可见内里有八卦符文在猖獗运转，竟然带起了道道旋风！

又有一条墨龙头似心脏，角嘴须发就像粘在了这个心脏上一样，还“砰砰”直跳，此龙能够在危急到来前收回警告，让发挥人的警悟性大增，此龙构成后飞入山伯胸口，透过身材与心脏相合，心脏大要立即有了此龙的墨痕，此乃惕龙，惕龙无咎！

一品的阵法，也是能力最大的阵法，还是盘古开天时的天赋珍宝太极图、盘古幡，天赋灵宝五方五色旗、诛仙剑阵图，以及后天功德珍宝江山社稷图等等，这些宝贝中都含有杀阵、防备阵法、困敌阵法以及储物阵法等，利用时只要输入灵力，内里包含的阵法就会主动运转，开释出极大的能力。

此时这条墨龙环绕白银宝典回旋飞舞，找准了宝典的封面，一头扎了出来，随后封面上闪现出这条见龙的身影，见龙在田！

这就是儒术杀招的好处，能够将本身不善于的术法或者催动起来比较破钞精力的神通，通过总结呈现成的阵法或者炼制成宝贝，利用时只需输入法力便可快速便利地发挥出来。比如道家的火球术、避水诀，比如儒家的河图、洛书，再比如丹鼎、乾坤镯、须弥戒、神行符、隐身符，都能够事前炼制出符篆或宝贝，利用时只需求很少的能量和精力就能催动，却能获得极其对劲的结果。