《鲁滨逊漂流记》（2023．3．18）[第2页/共3页]

仆人公在安稳的时候不去冒险，因为没有需求。以是冒险也是要恰当的，要衡量本身，不能因为一句“不尝尝如何晓得”而以身犯险，寻求刺激。

但这就是生命。

堆集的快感。

做点甚么，并且，在绝境当中完成了平时完成不了的事情。思虑的，是实际中的题目，并不是小孩子打嘴炮。

我记得七堇年作品《澜本嫁衣》内里的那种求而不得的等候，与此小说合着来看，能够总结，人生，还是不要有太多等候。能够做事，但得之泰然，失之淡然。

孤岛与心屿很像。

在大多数人都信送上帝的期间，作者能够在如许的期间做出如此对抗性的无宗教的思虑，让即便是现在没有宗教信奉但浑浑噩噩不知思虑的我忸捏不堪。

故事永久没有绝顶，但是糊口要持续，就该放下书里的天下了。

学习与思虑都不是单向的堆集，而是双向的碰撞，融会，抛弃，也永久有考虑不到的处所，就像时候一样，一眼看不到绝顶。

偶然候，要感同身受，还是是信息素实际，可如果一个种群的一个个别疼死了，其他个别也因为共情而疼死了，那样的种群有甚么意义？沉舟侧畔，病树前头，英勇进步就好了。

当欢愉不能与人分享，那欢愉就会消逝，如果真是如许，与其叫分享，不如叫显摆。

有些实际都是常理，只是需求册本总结一下罢了，如阴凉。

这本书的确是种田爽文。

仆人公即便在危急中，还是考虑着如何操纵这个危急保存本身，而不是一刀切完整地遁藏。

突但是来的大喜和大悲，都是致命的，以是，最好的体例是预知大喜与大悲，即便它们永久也没法产生。大心脏就是时候全说本身，即便产生了也不如何样，并不能如何样。

狗确切是如许的，轻易撑死，不要喂它太多。

一向往好的方向看，抓住一点点能够变好的概率，这是仆人公心想的，我想我们也该是如此。

有事这些酷爱，竟然需求被迫才会脱手实现，想想也真是很好笑的。

并没有太富丽的描述，很浅显，但是让人看着很舒畅。比如说，“不经历感受不到”，在场景切换后，也就是冲突点窜改了以后，惊骇又完整从另一个角度呈现，这些点都很好。

爱是驯养。

一个故事要有背景，或者俄然地产生，渐渐走下去。那句话如何说的，好了伤疤忘了疼，这是人的固有属性，一定是绝对的缺点。

人对于事物的熟谙是基于奖惩的，好久就印象好，坏就印象坏，并且比来产生的占比严峻。如果统统信息都指引着本身畏缩却还是不畏缩，那样的事情就属因而平生的酷爱吧！

如果平生都是安安稳稳，天然会对一些事情痴迷，付与它太高的权重，而越是经历风波的人，越能赐与四周事物较为公道的权值，眼睛不再发红，变得明智。

我也想像鲁滨逊一样，活在那样的天下里，可我已没有本领而没有资本，因而我向游戏祷告，我向我本身的精力祷告，愿我在这两个天下里，变得自在。

当你在自我视角和上帝上角来回切换比对时，你会明白很多事，人，很难掌控本身的运气，但本身的运气也真的，不完整依靠与别人，这是一种，交集而非并集的一个形式。