《老舍·我这一辈子》（2023．4．11）[第3页/共4页]

描画一个老呆板，就必须想几个口头禅，赐与经历主义的口头禅，每次说话都不免不了说上两句，而描画一些有灵气的，灵动的角色，我想最好还是不要提早想他会说甚么，说得略微庞大一点，神龙见首不见尾最好。

这世上又有多少感情是因妒忌而来？很多吧！很多歹意的诽谤，都是来自妒忌。也源于那一句，“本该却没”。

看了老舍美文，发觉了美是有分歧的美感，有的是荏弱美，有骨感的美，另有老舍笔下硬棒的美。

诗是甚么？诗是既有所长，必有所短。

简练，还是简练。那么用简练的笔墨，如何写出很多的内容呢？对话也不是很多，不像我，老是用对话来占字数，水篇幅。

不管甚么时候，新思惟与旧思唯必然会碰撞的，旧思唯必然喜好用经历限定新思惟，而新思惟，老是嘲笑旧思惟太后进。贯穿汗青来看，已有之事，后必再有，已行之事，后必再行，仿佛并无前后新旧之分，向左拐三下和向右拐是一样的，可恰好有人以为是新的，明白事理的人都清楚这是旧的。

有难点的部分是说理。没点知识敢说理吗？但是书里的说理只是大抵率上的，并不是绝对的。就像很多事情都能够在我们身上产生，都有过动机，乃至尝试预谋，思虑，可最后一刻还是不忍折磨而放弃。但是这事，还是有成的，想着盼着的事，多多极少另有几件能成。

人生的相遇是相互的挑选，各取所需是最根基的一种相遇，更进一步的是相互敬慕，最进一步是相互倾慕。倾慕有多难呢？有些人天生没有倾慕，或者几近没有倾慕，即便他能够很有爱，但是倾慕或者爱情，我以为是比爱狭义一些的。思虑题目是要从最底层开端的，不能因为怕说甚么甚么，就神话故事。我们都是人，写人的故事，才气是人的作者。

当高一级的感情占故意灵，低一级的感情就会临时压抑，可说压抑仿佛有些不甘心，不如说临时忘怀了合适。

用一个悲观的结局，是否能够唤醒我呢？我感觉哀思，那申明我能够被唤醒，若我感受不到哀思，那我真是一个值得哀思的人。

还是快速残局，和别的的好故事一样。上去的要下来，下去的得上来，对抗产生压力，压力又产生推力。仿佛我们的糊口不是在惯性里，就是在缔造惯性的路上。

当我内心有了，实际上也做了一点，就该放开手脚，无拘无束地大干一场了。机会到了。

讽刺意味稠密，厚不过脸皮。实在也并不是说脸皮厚不好，脸皮厚是很需求的，要不然被说是矫情。身上没点弊端还真不可，人家和你都没话说了。就仿佛不攻讦人就不晓得说甚么好了，只好嘴巴发干一个劲地喝水。

风景的甜美能够把墨客恋慕死。连续串行动，一个个虫豸，或着具有生机或者慵懒。痴痴地看着空中的，树荫比书风趣。

（）要透漏甚么呢？没有前提，不喝酒，说一下他俭仆、无法、或者无不良癖好不是因为他真没有，而是不能有。因而（）写了，不能抽烟。