主观（2023．5．2）[第1页/共1页]

如果我们假定，人在最后是看不起任何人的，那么我们不需求任何来由，便能够判定别人是不尊敬本身的，只要别人说了规矩的话，我们才会反应出，他尊敬我们，可一旦开端，人总有累的时候，一个不谨慎，忽视了，就又立马被判定成不尊敬。

不肯意干活，只情愿批示，天然是人的赋性，只是本身不该再遵循赋性做事了。

人应当是长在地盘上的花，不管甚么处所，就任其开放吧，该是甚么模样就是甚么模样，安温馨静，有人浇水就喝一口，没人浇水就生生根，终是不能为了美艳，伤了花的底子——根茎叶。

因而，先验知识对于同一个事物的描述，会产生非常大的不同。既然如此，我们有需求选一个好的，或者好不好也无所谓，能让我们舒畅些，安闲些，漂亮些的就好。我天然挑选前者，变得风雅一些，傻冒一些，才气更加天然一些。

对抗令人进步，逼迫人对本身恍惚思惟的描述更加清楚化。

我们如何描述天下的本质，流暴露我们对天下里的事物的观点。天下观。

这个话题的处所，像是燕雀与鸿鹄，鸿鹄与燕雀，正反的比较，在分歧范畴的对比，这个片段能够写在流火里。

我来这里目标，就是体验一下就好，目标达成了，就开端自我阐扬吧！

誉谤相争，愚翁得利。

如果我们假定，人在最后是看得起任何人的，那么我们不需求捕获多余行动，便能够判定别人是尊敬本身的，而只要别人做了一些不好的事，我们才说他是不尊敬我的。

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