意义（2024．4．24）[第1页/共2页]

如此，人生的意义仿佛找到了。

我们感觉我们在节制着甚么。实际上呢？节制工具是一个无时无刻不在窜改的东西。乃至失控的时候，它仍然会装出一个被节制的假象。如果是如许，我们在节制甚么呢？我们不是在节制，是在做博弈，做对抗。

商品的本钱是在窜改的。买出的速率越快，本钱就越低。向表面示，那就是商品变便宜。

万物皆有灭亡的时候。我们能做的，不过是在其灭亡之前做些甚么。不过不消担忧，这个阶段是一个很长久的阶段。无也好有也好，终究发明，保存的，是经历罢了。生命，只是这场旅途的耗损品。调换的，是一次尝试的经历。我们的天下，是一个自发的庞大的尝试室，我们，不过是一颗颗粒子罢了。

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看似明智的人不能一向明智下去，那么实在他只是在找借口去抛出本身照顾着成见的观点罢了。

就是，每当我做思虑的时候，答案就摆在我的面前了，那我如何办呢？实在也是有体例的，可由答案推出部分可行前提来达到思虑的目标。但如果，老是遵循着答案来，那么答案永久也没有被更新被加强的一天，我的统统活动，仅仅是照搬照抄，对答案的进步没有涓滴进献。我死了，就是死了，对于答案来讲，并没有任何丧失。

一个东西写得浅显易懂，那不料味着作者没程度或者写的东西没程度。大部分环境是因为作者有程度，才会浅显易懂的。

很多量都是过程量而非成果量。当事物演变到必然程度的时候，有些局势需求跟着新事物的出世而灭亡。

极地，另有外太空，战役场景还是很多的。

以此想说的是，敢做的比不做的要强。另有呢？躲在背后抢胜利果实的人，大有人在。天下，并不如看起来那般繁华。

本来，我想到的，亚当斯密先生早就想到了。只是因为我没看过《国富论》，以是感觉本身还挺聪明。无知的人老是感觉本身聪明。也是没体例的事，他不晓得本身不晓得。

然后实在最后也没甚么好人好人的辨别了，仅仅是理念分歧。

玩虚的玩得太久，那就实不了了。

活动才有收益。但是，底子不存在充公益的环境，仅仅是收益不属于我。那也是有收益啊，钱在懂钱的人的手上，才会有大用。

驰名无实，带不了负载。你活动得是快，但到了指定位置后没有对抗强度。简称无碰撞体积。

以是或许人活着的意义在于思虑之前未被处理的未被思虑过的题目，以增加人类的思虑总量。而不是不竭复制复制，制造反复。反复迟早是要被清算而断根的。

反派一向在研讨如何打败好人。它们住的处所像我之前的梦里的场景。

很多事情都像放羊。管不好数量，草场就要退化，进而羊灭亡。

一向弄虚幻的东西，就没故意劲，乃至就没有才气去弄实际的东西了。他们更加在乎数值，而不在乎事件的实际意义。比如游戏的意义在于欢愉，而不在于保持较高的KD比。数值能够用来瞻望，但是详细如何，还得看实干家如何做。所觉得何为何，钱一收回来，大师都急着还债而不是去斥地新的实业？或许是不敢，或许是不能。

仅仅站在款项的角度考虑题目的话，那么，款项一向在渐渐贬值，最好的体例不是存着，而是将其用于投资。听起来是个不错的挑选，但这是有风险的。且，你做了这个决定今后，如何说也要动用精力去保护，不成能做顺手掌柜吧。以是我说的是，人的精力或许比较那些因收缩而丧失掉的钱来讲，更加贵重一些。如果因为贬值而焦急着花掉，那反而会让钱贬值得更快。超出需求耗损的物品，都算是豪侈品，钱花在这上面，是没有实际意义的。如果说虚荣也算一种意义……为何前一秒还算明智的人会做出如此不睬智的挑选？人不是钱的尽力，没需求太存眷于钱的脾气。够用，也便能够了。