墨迹（2023．5．12）[第1页/共1页]

转头再看，畴昔的尽力，到底还是没有白搭，更不会有悔怨一说了。

觉今是而昨非。

始终始终，处理首要冲突罢！主要冲突，先记录下来，或者找上门的，是需求的，不找上门的，那只能任凭其消逝在我的天下里。

好了，到底想要啥呢？

王阳明说知行合一，想来是没有错了。即便我从书籍里获得再多的知识，背得再安稳，不切身经历就难以体味事理的精确性。不晓得其精确性就会出错，仿佛还是个挺收敛的过程。

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我该如何活着呢？

先看好本身的位置与资本，然后，嗯，最好的路显而易见但充满波折，此好的路有点扯淡，并且更是波折密布。最差的路，舒畅，但是，过于舒畅，乃至于和回避没甚么辨别。

哀痛或许是束缚我们的一种手腕，尽力或许是鼓励我们的一种手腕，但是总的来讲，，只要平平，安静的糊口，才是我们真正要不竭面对的事。

我如果用我十八岁之前的思惟来对待事物，我发明一大半都是错的，那为甚么不打仗对的，新的知识呢？因为没有这个认识。因而，畴昔的很多理念并不是错的，只是不敷完美，这一点要记在内心。不竭修改不竭修改，晓得明白修改并没甚么意义，只是一种跟从，让描述更加贴切罢了。

要决计肠去改正，而不是任由其生长。

100年前，相对论被证明的时候，大街冷巷也在谈吐这个时髦的事情，和我们现在没有甚么不同，有人还是糊口，有人考虑如何用新的东西赢利，有的人考虑如何用新的东西窜改天下。

哀伤或许是一种错觉，为了哀伤而哀伤，最后伤的是身材。实在，我们能够不需求很多东西便能够活得非常好了。不需求鸟笼，没需求买鸟，买了鸟，又得买鸟粮，你会发明，本身没有需求。给鸟自在，也给本身自在。

真要去穷究目标，怕是谁也说不准。以是呢？别问为甚么，别问是否至心，归正我已拼尽尽力，就不管结局。

在学习的过程中，我发明把握一个东西最快的体例是利用它，以后在去册本内里查缺补漏，不过，有些时候我们还会打一些“敷裕”仗，把根本知识刷了一遍再去实际，发明前期帮忙并不大，但是前面总的来看是一样的。

我此次确切刷了根本知识，内心有些底，也有兴趣，能够持续做下去。

我晓得如答应能，有点傻，或者有点舔，或者一点不在乎收成。老是骗本身，正视过程，然后成果也很首要。这句话说了跟没说一样，都首要岂不是都不首要。

当一小我趋势于稳定时，他能够就没需求或者没有欲望在干甚么事情了。

抱病本就是无可何如的事情，只是经历了这个病以后，要想想，今后该如何办，让本身少抱病才妙。