摆烂（2024．9．27）[第2页/共2页]

我们为甚么要推许素洁呢？因为肮脏废弛了很多事情，但是素洁就能实现很多事情么？我们觉得，背面实现不了的事，正面便能够实现。但这得出的结论是弊端的，能够不管是肮脏还是纯粹，有些事都是实现不了的，那么，就不要为了纯粹而纯粹，也不要大肆地称道纯粹，殊不知，将纯粹捧上神坛，天下就再也没有真正的纯粹了。

字里行间流暴露干系二字。如果之前不读书的话，就感觉这些很不好，但是等你风俗了糊口，又感觉这些应当是早点清楚的知识，固然不是很好，但大部分环境都是如许的。起码起码也不该被蒙蔽而不体味近况吧！

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是不讲武德了么？哈哈哈。

从不挑遴选拣，一起听下去。大凡具象的事物，几近都有灭亡的一天，而笼统的事物的本领就是，它能够灭亡，却能够在分歧的具象事物之间通报，这也就让笼统获得了近似永久的寿命。

毒蛇和农夫，在实际中穿戴一样的衣服，乃至会说一样的话。但还是有马脚可看，那就是看他想要做甚么，做了甚么以及获得了甚么。这些东西，会把一小我究竟是如何的透露给你。

玩游戏的时候，是最能体味叔本华的悲观主义的。游戏的干劲是吵嘴，是无聊，是反复，是切当的求而不得，就是没有欢愉。

思惟变沉重，是为了身材变轻巧。

你如何证明本身是处在报国无门的环境，还是处在不学无术的环境呢？以是只能假定本身不学无术，然后去学习，等候机遇。如果你不如许假定，也没甚么好的假定了。

一本书很长，然后，内里又在说一些近似“读书要一口气读完，不要三心二意地再去读别的书”的话，这到底是真的要警告人读书要专注思虑，还是为了把人捆绑在这本书上？保存质疑。

如果知识用不上，那为甚么要学？这话实在，用用饭就能处理。知识帮忙我们思虑以变得更加庞大，知识走后，留下了庞大的解构。就这么简朴。

俄然肉痛，是想起了甚么吧。

停止感喟、内卷、感悟，要么做事情，要么玩，别太操心于没用的事上面。