第十三章极乐今生[第1页/共2页]

老禅师不知茅峥为甚么会这么一问，便遵循套话说道：“众生划一是说众生通过尽力修行都有成佛的能够，比及了西方净土，都能够成为完美无差别的佛陀。但是世人生来，有巧有拙，有人天生就合适研讨学问，有人天生就合适做夫役，这是天生必定的。但非论身份职位如何，只要往生西方极乐以后，便是再无不同了。”

温小慧一个翻身就进入了禅房当中，然后纵身跃上了屋梁之上，隐身于其间，一套行动一气呵成，没有半点声响，也没有被任何人发觉。

当然也有按照佛家的宗门，如禅宗，律宗，净土，露台之类，将此中有德行的人，别离称为禅师，状师，法师之类，但如许毕竟有太大的流派之别。

明丽春光当中，吴中山带着茅峥，前去报宁禅寺去拜见禅寺的院主。茅峥不晓得报宁禅寺的院主为甚么要访问他，但是能够再次见到王安石，茅峥还是很欢畅的。

佛教方才传入中国的时候分为经师，论师，禅师，法师，状师五种。但是传到北宋，师和论师已经式微了，而后三者得以传播了下来。

几转几拐，在几名和尚的带领之下，茅峥来到了一间禅房前。知事和尚说，他们院主想要伶仃见一下茅峥，让吴中山随其他几位和尚在偏房呆一会儿。

“我佛门说众生划一，为甚么还要分个三六九等，有身份的人便能够被人尊敬，没有身份的人就要一向做夫役。”茅峥俄然问道。

吴中山那里受过这番报酬，天然是和几个和尚客客气气的。但是茅峥可就不会如许，因为在他眼中这些和尚实在是太权势了，先前对本身横眉冷对，现在因为王安石的原因就对本身恭恭敬敬，他实在不喜好这些人。

老禅师听到茅峥这番话，也是不晓得该如何答复。他能够像其他佛门后辈一样，把统统弄不懂的东西都归给“人缘”二字，把“人缘”二字当作抵抗统统质疑的挡箭牌。但是老禅师看到茅峥清澈的眼睛时，他也看到了一片赤子之心，而赤子之心是比明镜还要亮，是乱来不畴昔的。

圣母温小慧跟从着一行人来到了禅寺当中，她暗运神通将周身气味埋没，是以没有被寺内的和尚发觉。看着茅峥一小我被带进了院主的禅房，温小慧就是眉头一皱。

“有真如法门，有生灭法门。而我们身处的这个天下，便是一个不完美的天下，统统人缘而合，统统人缘而灭。我们固然修佛，但在这个俗世也是免不了俗气的。我也想不向信徒要钱，可不要钱，梵刹还能保持下去吗？我也不想该当权的那些人，一心修行，但是不睬当权的那些人，我佛门立即就会蒙受祸害。统统都是无法，统统都是孽障。”老禅师说道。

“但是大师如许做不是太无私了吗？我生于这个天下，我善于这个天下，这个天下对我有大恩德。可我能做的，倒是设法设法丢弃这个天下，然后跑到西方极乐天下去。我只想说，把我们这个天下，变成极乐天下，莫非不好吗？”茅峥说道。

老禅师问了茅峥几句，满是关于王安石的事情，想弄清楚王安石和茅峥到底是甚么干系。茅峥天然照实答复，说和王安石只是萍水相逢。

吴中山感觉也没有甚么大碍，就让茅峥跟着知事僧进了禅房，而他本身则跟着其他几名和尚来到了偏房当中。