第六十三章断空灭绝[第2页/共2页]

茅峥听了澄观这话，他那里不懂，但想到永乐城的一幕幕，贰心中又被激起了无穷的悲忿，只见他流着泪，大笑而道：“大师说得好呀，谁听了估计都会心悦诚服的。可大师见过永乐城的惨状吗？我大宋二十万人，一日之间全都没了。如此深重的国仇，岂是几句好听的话，就能全都扼杀了吗？”茅峥说着，周身的煞气又涌上了一层。

茅峥听到这话，脑筋里都是嗡嗡直响，贰心中的仇恨第一次开端摆荡了。

“国法？这里有国法吗？蛮夷当道，将统统伦理纲常都粉碎殆尽，我看到的清楚都是夷法罢了。尊王攘夷，不过替天行道罢了！”茅峥晓得不是澄观的敌手，也也晓得西夏人不会放过他，提及话来也就利落了。

跟着梁朵寻的声音，梁乙埋睁大了眼睛，面露惶恐之色。而依托把戏切近梁乙埋的茅峥，也看着倒在怀中的梁朵寻，一时发楞了。

其他佛门宗派，大多留下“一物”来作为证佛的人缘。如净土宗，以此岸胡想的极乐天下作为证道的人缘；露台宗，则以有情众生（就是人和植物）所具有的的“性”，和无情万物（植物和无机物）所具有的的“法”作为证道的人缘；而禅宗更是以真如本心（知己、知己）当作众生能够成佛的底子。而般若空宗，则是完整地破空统统，主张：凡有下落，皆为虚妄。

“弓箭手，给我把他射成筛子。”在梁乙埋的号令之下，无数弓箭手对着茅峥射出了弓箭。

“你是汉人？”澄观脱口而道，手上也一下停止不动了。他向四周看了一眼，又回望了茅峥一眼，想了想，开口说道：“这人间统统别离不过虚妄罢了，只要一心积德，又哪有甚么华夷之分。这人间无数痴男女，就是因为固执于统统外像，心中起了很多的别离，才会有了太多的忧愁烦恼。我看你面色当中也带了很多的痛苦，恐怕你心中也是有放不下的东西吧。放下你心中的固执，随我常伴青灯古佛，你的内心才气重新具有安静。你要晓得，万法皆是虚空，在虚空当中，统统寻求最后不过虚妄罢了。”

“哎，你心中魔障已成，你现在显现出来的力量，不过是在耗损你的生命罢了。不是我佛不渡人，而是诱人不让我佛渡。你打伤了我的弟子，现在你也被我坏了神识，我们之间的人缘已了，你好自为之吧。”澄观摇点头，便回身拜别了。

茅峥的功法被破，周身都是一种针扎似得疼痛，他身上没有一点伤痕，但这类疼痛倒是任何伤痕也产生不出来的。

西夏立国，以佛教作为国教，统统常有高僧出入于西夏权贵的府邸。