第289章 妖人左慈[第1页/共2页]

“救我。”满身颤栗着，牲口疼痛到了极致，他的面前已经一团乌黑，他感到满身冰冷，那周身的力量仿佛被某种能量全数抽暇。

这就意味着，今后牲口如果打斗打不过别人，他能够让识海中的灵魂出来一起帮他干架。但是，这个必须得有刁悍的魂力支撑。那些灵魂出来后会有一个大量的耗损，也就是说，一旦进入牲口的识海，再出去，那灵魂就会减轻耗损，而这个耗损将在灵魂回到识海里后获得弥补，这说白了，又是需求大量的魂力来支撑。

这御魂术说直接点，就是节制灵魂。节制他想保存着的那些灵魂对本身忠心不二，能够遵循牲口的要求行事。

这共存术说白了就是能够将那些灵魂悠长的保存在本身的识海当中，当然了，这些灵魂驻留在牲口的识海当中对牲口本体的魂力是有必然耗损的，以是说，牲口还是要搏斗一些魂矫捷得魂力才气保持他所需求保存的灵魂对魂力的耗损。

两句话，让那牲口的心中震惊非常。

泥垢，肮脏，长长的指甲，他只记得这双脚。

拜师？

左慈，特么的此人竟然是左慈。

电视剧和电影上有那么一个片段，一个将死之人，他抬头看着天空，说着或是想着最后的遗言。可特么的他是趴着，手捂着伤口趴着，他抬不了头，更是瞻仰不了天。

不过，那人并没有答复，而是缓缓的站在了牲口的脸边。他是趴着的，以是牲口很清楚的看到了一双脚。

这只是左慈的一个大略先容，在那三国当中，更有左慈在盛满水的铜盘中钓出了鱼，以及数年前就预算事情的事迹等等诸多奇特的事情产生。并且多次有人欲图殛毙左慈，均被左慈以秘法避开，传闻终究左慈是得道成仙。

差别的看着牲口，那老者有点迷惑。

这共存术，只是一个咒语。这对于牲口来讲，并不是很难。仅仅两个时候，那牲口便能够自在的出入识海而不再因为识海中有白叟的灵魂而被限定了。

那面前的气象逐步变得恍惚，变得他本身完整看不懂到底是天，是地，是树林还是河道。一阵晕眩，他一头栽了下去，他尽力的想爬起来，但是伤口的剧痛让他放弃了这个设法。

如此神人在本身的面前，牲口如何能够放过这个机遇。

捂着伤口，他跌跌撞撞的往前走着，也不清楚他走了多久，也不清楚他本身还能走多久。

“您不是这个期间的人。”老者淡淡说道，而后他瞥了一眼四周，“这识海，我也有。”

共存术，即展开天眼后能够将四周的灵魂吸入本身的识海当中，通过某种秘法达到本身和那些灵魂共存的境地。而牲口的灵魂，则是能够自在的出入本身的识海，不再遭到某种限定。

迷迷蒙蒙的，他仿佛回到了畴昔，回到了曾经。贰内心清楚，他在梦境当中。或者说，他在识海当中。

“既然如此，那我先教你一招共存术。”看着牲口，左慈笑着摇了点头，而后决然对牲口说道。

“年青人莫怕，你我相遇，也算机遇。我教你几招，定能让你气力大增。老夫看你赋性不坏，既然相遇，那不止你是否情愿拜我为师？”老者说道。

左慈，道号乌角先生，东汉末年闻名方士，少居天柱山，研习炼丹之术。《后汉书》说他少有神道。葛洪《抱朴子・金丹篇》载，左慈是葛玄之师。传其《太清丹经》三卷，及《九鼎丹经》、《金液丹经》各一卷。曹植《辩道论》中说他善于房中术。占有关史料记录，颠末六七十年的修炼，是身后成仙的。葛洪《神仙传》也说他能够役使鬼神（了解天干地支），会窜改、辟谷。